晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
词语汇
太元：东晋孝武帝的年号（376-396）
武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
缘：沿着，顺着。
远近：偏义复词，仅指远。
夹岸：溪流两岸。
芳草鲜美：花草鲜嫩美丽。芳：花；鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。一说，初开的花。
异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到惊异，认为……是奇异的。之，代词，指见到的景象。
穷：形容词用做动词，穷尽，走到……的尽头。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
舍：舍弃，丢弃，文中指离开。
才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；
俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）
黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。
从来：从……地方来。
要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）
邑人：同县的人
绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：隔绝。
具言：详细地说。
延至：邀请到。延，邀请。
便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)
诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。
寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志（名词）,标记。（所+动词译为名词）
【意译】晋朝太元年间，有一位以捕鱼为生的武陵人。一天他沿着溪流前行，忘记已走了多远，忽然迎面见到河两岸大片的桃花林，几百步以内都没有其它杂树。芳草鲜亮美丽，飘落的桃花瓣就像缤纷的花雨。
渔人十分惊奇。再往前走，想走完这片桃林。桃林在溪水的源头处终止，便看到一座山。山有个小口子，里面好像有光亮。于是他就离船登岸，从小口子走进去。开始很狭窄，只够一个人通过。再走几十步，一下子开阔明亮起来。那里土地平坦广阔，房屋排列整齐。有肥沃的田地，美好的池塘和繁茂的桑竹之类。田间道路纵横交错，村舍间鸡鸣狗吠互相都能听到。往来耕种的男男女女穿衣着鞋和外面的人一样。老人小孩都显得十分快乐。
有人见到渔人，十分惊讶。问他从哪里来的，渔人都作了回答。于是就邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村里人听说有这样一位来客，便都来打听外界的消息。他们说自己是先代因逃避秦朝时期的大乱，带领着妻儿、乡亲来到这与世隔绝的处所，不再出去，也就和外面的人隔离开了。问他们如今是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不用说魏晋了。渔人把自己在外面的见闻一件件地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。之后，其他人也都分别请他到家，拿出酒食款待他。停留了几天，渔人便告辞离去。这里的人对他说道：“用不着向外面的人提起。”渔人出山之后，找到自己的船，便顺着来路，处处留下记号。到了郡下，就去见太守，报告此事。太守即派人跟他前往，寻找原先留的记号，却迷失了方向，再也找不到那道路了。
南阳刘子骥是一位高尚之士，听说此事，高兴地计划着想要前往，没有去成，不久就病故了。后来就再没有去探寻桃花源的人了。
