所有的艺术史，其实，都是一部艺术脱离生活的历史！

        艺术，从一开始只是生活的一部分，它就是生活。但，随着社会的发展，艺术逐渐从生活中剥离出来，渐行渐远，最后成为所谓纯粹的艺术。

        比如书法，一开始其实就是写字。甲骨文是我们最早的记事文字，秦始皇为了在统一后的国家实行“书同文”，命他的五位近臣（包括臣相李斯、太监赵高）书写文字的样本，颁行全国，以为范式，李斯的秦小篆一不小心就成了“绝世作品”，这恐怕连聪明透顶的李斯也未曾料到。从唐代开始就有人专门研究书法，书法就是从此开始逐渐从写字中脱离出来，走上了令人羡慕的“艺术之路”，至此，有事沟通、上传下达叫做写字，无事生非、装神弄鬼就是书法。

        世界上所有的墓穴装饰，包括绘画、雕塑和陪葬品，都不是为艺术而创作的，也不是为增值而收藏的，它们压根儿就不是做给活人看的（没有谁愿意把自己的墓穴拿给人看），而是给死人“用”的——这才是创造它们的本意。但我们现在把它们从地下挖出来，冠以绝世艺术品的称号，那些创造它们——只是为了养家糊口的作者们，在九泉之下会不会觉得非常可笑。

        绘画和写字一样，最开始也只是为了记录，记录文字不能表达的图景，后来成为装饰，再后来用于宣传（不管是宗教的还是政治的），再后来……成为了玄之又玄的艺术。

        现在，人们研究艺术（或者说艺术批评）已经不说人话了！或者说，如果你不说一些让人难以听懂的话，你就不是高水平的艺术研究和艺术批评。“在场”、“他者”、“自我”、“语境”、“异化”、“观念”、“权利”……那真是以其昏昏使人昭昭。

        当柴米油盐变成嬉笑怒骂，当衣食住行变成观念表达，当一种东西脱离生活，只和人的狂热有关，就像一块几十克拉的没用的小石子的“价值”可以超过制造一列火车的钢铁的时候，它就变成了艺术，而且是高不可攀的艺术！