关于慧能修行，这里要讲的第二个趣事，是讲惠能的小徒弟，神会法师。
神会十三岁就到曹溪跟侍惠能学佛。
这神会虽然年幼，但自小天资聪颖，所学渊博，四书五经，无所不通，聪明伶俐。真正的神童一个。
本来应该去应试的话，高中进士，轻而易举。前途无量的一个小孩子。
结果，因为一个偶然，接触了佛学。从此极为感兴趣。家里父母也极为无奈。幸好，也是信佛之人。看看他越来越着迷，而且，很快，身边的佛门师傅都教授不了他，反面常常被他问得哑口无言。
师傅们被逼急了，脱口而出：这些个佛经道理，全天下，只有曹溪六祖慧能最高深。
一如当年慧能听到了湖北黄梅，凭墓山上的五祖弘忍大师一样。神会也刨根问底，知道了慧能凭一偈语接掌衣钵袈裟的传奇故事。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
嗯，有点道行。神会难得佩服一个人。
再听到了慧能大师凭一句“放下屠刀，立地成佛”而止杀戳，化一股杀心化为佛心，简直就把慧能惊为天人！
然后又听到了，慧能师辗转隐忍十三年，终于在法性寺凭一句：“不是风动，亦非幡动，仁者心动”，语惊四座，从此出山，弘法禅宗。
神会当即要去曹溪，要去拜会自己这个神童眼里的神人！
这么天资聪颖，又有主见的神童，父母哪里能阻拦得住？
故而，神会就来到了此时天下佛门正宗，六祖慧能讲经之所曹溪学法。
这么慧明有悟性，又小有名气，聪明伶俐还谦虚学佛的小神童，慧能会拒绝？当然是欣然收徒。
神童果然是神童，很快，慧能的许多东西，他都掌握，融会贯通，虽新入门不久，未成年，却俨然一副小大师模样。
聪明的孩子，总不会规规矩矩。
有一天，神会特意跑来问师傅惠能，说﹕“和尚坐禅，还见不见﹖”
看似简单的问话，其实一语双关。
和尚你在坐禅，有客来，你见不见，是动作。
但里面寓了一层意思，就是和尚通过坐禅修行，可以不可以见性悟心？
他借着聪明，耍聪明。也想欺师惠能学识不高，要挖一坑让师傅跳啊！
惠能师马上就用身边的禅杖打了神会三下，问﹕“我打你，是痛不痛﹖”
神会当然也不简单，答道﹕“亦痛亦不痛。”
惠能师说﹕“吾亦见亦不见。”
神会问﹕“如何是亦见亦不见？”
师云﹕“我之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。你说亦痛亦不痛，是怎么回事呢﹖你如果不痛，跟木石一样﹔你如果痛，就和凡夫俗子一样，马上就对我起恚恨。你前面问见不见是两边，痛不痛是生灭。你自性且不见，就敢来戏弄你师傅我？﹗”
神会听了，心悦诚服。
这回，可真是班门弄斧了！
遂再拜惠能，后悔以言戏师。
再拜，是谢师傅禅心以示。
神秀这神童，从此更加诚心修行，并在日后北上洛阳，舌战北宗，为弘扬慧能佛法做出了重要贡献！
此时，惠能的回答乃遮俗见而显慧见，此诡谲之进路，而神会未能至。
惠能直下当“机”而开示之，此“机“即是所谓之“禅机”。
可见，惠能虽然是不能识文断字，但确实是有大智慧！
即便如天下闻名的神童神秀，也蒙骗他不得，诡辩他不过。
这个小徒戏师傅的故事也是相当有趣的了。
