“饿乡”这个名词，我是第一次听说，也就是在张鸣张教授《直接了当的独白》的“炉边话史”中“关于饿乡的老生常谈”一文里第一次看到。
什么是“饿乡”？在商朝末年，伯夷和叔齐是孤竹国的继承人，但兄弟相让，谁也不肯继位成为国君，先后逃往周国。周武王要伐纣时，“据说他们认为殷纣固然暴虐，但周武王伐纣却不过是以暴易暴，以乱易乱，不合乎神农氏古德。最后跑到首阳山用自家的肚子实践“不食周粟”，日日填薇菜果腹，后来据说又为了某妇人的一句闲话，连薇菜也不肯吃了，终于饿死在山上。”这座山叫首阳山，清代学者管同把它称为“饿乡”，“心许为理想的圣境”。
在现代的人看来，伯夷和叔齐是两个超级傻瓜，为了这么点事居然宁愿饿死，真是读书读傻了。但从他们两人身上，我可以看出一点，他们认为周武王伐纣这事对神农氏古德的践踏，是非常耻辱的一件事，让他们羞为周人，所以宁愿饿死。
正因为他们知耻，所以“亚圣”孟子都称他们二位为“圣之清者”。
一个“清”字用得好啊，只有知耻之人，才会去修正自己的行为，不愿与世事合污。他们不会考虑别人如何看待他们的行为，阻止不了，那就以身殉道。纵观历史，不愿同流合污而以身殉道的人还是有几个，比如过几天就是端午节了，屈原之所以被人们怀念了两千多年，就是因为他以身殉道。
不愿同流合污，就是知耻；以身殉道，说实在的，我个人是做不到，而且我也不愿意再有人这样做，如果要维护心目中的道，必须得有身在，身都不在了道与不道都与自己无关了，我以为这是避世的一种消极方法。
“知耻而后勇”才是我推崇的。
羊在小学的时候，曾经仗着成绩好，写作业就偷工减料，于是被班主任当着全班同学把他赶出了教室。这一件事，到现在提起来，羊都会捂着脸说：“我妈，你可不可以不要再提了，太丢脸了。”也是经过这件事，他虽然会因为贪玩导致成绩下滑，但对待作业和听课再也不敢耍小聪明了。
我曾经遇到过几个这样的人：每天都在和不同的人说着自己不同版本的事，然后再把别人的事编辑修改下，又以不同的版本向别人逼逼逼地说着。想来她们的字典里根本就没有羞耻二字，所以她们至今无论走到哪里，都很光鲜地趾高气扬着。我虽然没有什么本事，却以认识这样的人为耻，我学不会视而不见，所以干脆全面拉黑，准备老死不相往来。
某天，羊问我为什么国内某著名企业会被美国罚款十多亿？听说是十四美元亿，算下来也就是说我们每个人为该企业贡献了一美元，这个数字也真是一种讽刺。
某企业已经不是第一次被罚了，表现上看来，是因为贸易摩擦引起的，根本原因却是因为他们的不诚信导致的。在市场面前，他们选择了利益为上，一切行为都要为利益服务。另外一个原因，就是他们宁愿接受巨额罚款，也不愿意花巨额的资金来发展自己最核心的技术，最根本的命脉掌握在别人手里，美国只不过用罚款的形式来把他们当成自家财政的取款机而已。
这一切，就是因为他们利益至上，不知羞耻。
今早，在朋友圈看到一篇文章，就是几个留学美国的学生合伙起来欺负一个同学，结果在美国被判入狱。那些学生的家长里居然有人说：“如果在国内，两百万就可以搞定这件事了，哪里会需要做牢？”这样不知羞耻的话说出来，真不知道这位家长的脸皮是不是和地壳一样的厚。
有些年龄越来越小的孩子们为了流量为了出名为了钱，开始出卖自己的一些不良行为制作成视频上传到某些APP；那些APP为了流量为了收益，根本不对发视频的人做出约束。企业为了利益，不知羞耻；有些人为了出名为了钱，不知羞耻。
社会的进步，物质的丰富，会使得一些人意乱心迷，不知羞耻的人无论哪朝哪代都不会消失。我们要做的事就是：时时自省，时时以身作则以引导好孩子。未来的路上虽然有黑暗，但还是有光明相随。
2018.6.12
