我从接触到练习射箭已经快两年多了，经常看我发朋友圈的人以为我是在装逼。当然，我不否认，朋友们都知道我其实并不是一个心智成熟的男孩。但这并不意味着我什么都不去想，昏昏噩噩的消磨时间。
退伍后不久我给自己买了一把美猎（美式传统猎弓）“马丁军刀”这把弓的特点就是，它没有瞄具，不能像竞技反曲弓和复合弓那样精确的打击目标，但是威力强大，你可以在短时间内进行连续发射，靠参照物来判断箭头的延长线，通过固定的射击姿势来熟悉弹道判断抛物线来打击目标，从此可见这是一种非常难掌握的一类弓种，需要长期的练习，对自己开弓姿势和肌肉拉伸的大小形成一种记忆才能更有效的打击目标。那时候刚离开部队，对地方上的一切都比较生疏，和朋友们的交流也会有或多或少的障碍。成天就拿着弓箭找一个没人的地对着目标一通乱射，有时候半天，有时候一天。
的确，刚回到地方面对一个完全自由花样百出的社会我的内心是浮躁的，这也想做那也想做，但完全不知道自己该从哪做起。我知道这个样子将来可能一事无成，我需要修行。
其实，城市里修行的人很多各有各方法，有的人选择参禅悟道，有的人选择旅游冒险，只要能跳出自己思维，感受自然，以一个旁观着的心态观察和思考周围的人或事，我觉得能算做是一种修行。而我，就选择了射箭。
周朝把射箭纳入“六艺”作为贵族教育体系的一部分，也体现了出射箭的重要性。一个人，对着一个目标，成千上万次的重复着同样的动作，这本身就是修行的一种形式。这里可以负责的告诉大家哥不是在装逼，哥是在修行。
当然，这只是身体层面。修行看重的是在意识上获得境界更高，胸怀更广，的个人修养。这就可以从射箭的感受进行分析。射箭技艺是否精湛不是一支箭就能决定的，百发百中的固然是一个好的射手，但是能在失利的情况下保证后续发挥稳定的射手更为难得，射箭不同于射击的最大问题，就是它的变数比射击大得多，任何一个细小的变化可能就直接导致脱靶，尤其是美猎因为它没有瞄具。这就极大考验射手的心理素质，搭箭、开弓、注意力集中在目标上、固定姿势维持稳定、判断箭头的延长线和前面的参照物、回忆箭的飞行姿态和先前的落点、最后微调、撒放。从开弓到撒放所有的程序要在2至3秒内完成。看似好像不可思议，其实从你专注目标的时候你的时间就已经变慢了。有人认为这是肌肉紧张和注意力过度集中导致肾上腺素分泌过多造成的。但我更愿意相信这是爱因斯坦的“相对论”。真正完美的状态是把自己和弓箭隔离在三维空间之外形成一个独立的空间系统，三维世界的任何东西都影响不到射手，达到“无我”的境界。当箭飞出弓窗的那一刻，无论是正中靶心还是脱靶，这一切都与你毫无关系，一切听天由命。享受的就是那专注的一刻。看似短短几秒或许那就是另外一个宇宙。你看是不是很牛逼！人家哥伦布发现新大陆你可是发现新宇宙啊！当然，这是个玩笑。
其实，无论生活还是感情我都喜欢以射箭的方式去处理：享受专注从一的过程，全力坚持使之稳定，抉择之后果断撒放，结果怎么样听天由命。掷地有声，磊磊落落。
