因为生命藏着太多的惊喜，我不会假装冷漠不在意，不会一个人玩了火，一个人着魔。这世界本来就太过拥挤，我也想保持沉默不在意，专心找生活的缝隙，专心我自己。
——草莓救星《瘟疫青年》
书还没看完就要迫不及待写读后感，也只有梁欢把我的这种感觉「炸」出来了。比梁欢「毒舌」的人很多，比如金老师；比梁欢「帅」的人更多，比如真正的吴彦祖（梁欢有个「海淀吴彦祖」的虚名）；比梁欢「装逼」的人遍地都是，比如我。
对于作者梁欢我并不想说太多，因为「千金难买我钟意」，太喜欢一个人，你会不愿意分享他，而是把他收藏在心里。我有个跟我「相爱相杀」七年的老友，知道我的太多「老底」，而只在前天，才第一次从我口里听说了梁欢，其惊讶程度估计不亚于我「背叛」他。而今天又来说梁欢的书，因为这半本书让我找到了很多想写的点，例如「干货」、「走婚」、「小众优越感」。然而最终选择写「装逼」和「伪知识分子」，是因为这两个点让我不禁学起本山大叔的语调大喊「不说话能把我憋疯」！
「装逼」这个词长时间被大众误读，以为是多贬义的词。而我对于这个词从「褒贬参半」的使用，到越来越「褒义」的使用于「自嘲」领域。因为现如今，很多人认为一只身价80的螃蟹往身价100的螃蟹堆里爬，是「虚荣」，也有很多人认为是「励志」，梁欢认为是「80元的螃蟹在模仿100元的螃蟹，因为蹩脚而被嘲笑的过程」，我认为是「装逼」。（论文写多了，顺手就是一个简略的「文献综述」啊！）「装逼」是什么意思呢？也就是80元的螃蟹要爆发演技，演一只身价100的螃蟹。人生如戏，想往好处演并没有错，演多了，可能会真的就有那么好了。举个例子，我没事就爱录吉他弹唱，其实水平臭不可闻，但是还特别爱学陈粒，唱点词藻华丽的「民谣」，觉得分分钟可以开个个人演唱会，心里那点小情怀可以爆炸到把自己给淹没了。但是为了弹琴少劈几个音，我的手练出了厚厚的茧，为了唱歌少破几个音，我也会跟着钢琴练音准。这就是我为了演陈粒而付出的努力，尽管我现在学的和陈粒差十万八千里，我是一个正在吉他弹唱上「装逼」的人，但是我心理可平衡了，因为我铁定比那些骂「装逼」的人前进了一步。
所以当我说「我觉得我好装逼啊」，放心我没疯到去骂自己，我只是在「自嘲」，我的演技还不够，我还要更努力。正如梁欢所说，「如果你在向着更出色的自己靠拢的过程中被指责为装逼，那你就拥抱装逼」。对于我，不仅仅是要「拥抱装逼」，更要做到「实力装逼」。比如梁欢的这本书是在接近死亡后在病床上修养的期间写出的，我得知这个背景后立刻带着当年在泰国被摩托车撞飞，坐在异国救护车上的心情来看，希望能在内心中演出「死过一次」的既视感，我演出了这种「心灵装逼」的感觉，也算是对梁欢「拥抱装逼」的活学活用。
扯了那么多「装逼」，该来讲讲真正贬义方向上的「装逼」了，那就是「伪知识分子」。这里要先谢谢梁欢，要不是他把「伪知识分子」的特点归纳的那么条理分明，我一度以为自己都是一个「伪知识分子」，并且把这个词当成一个真正「知识分子」的自谦用语。所以接下来在逻辑上，我本应该列出书中对于「伪知识分子」的详细定义，但是我那么「脱线」的人，才不会这么做，因为我不去关注定义的这个行为，显得又「装逼」（贬义上的「装逼」，不是我提倡的「装逼」）又「伪知识分子」，是一次很好的「言传身教」。
所以我不关注「伪知识分子」定义的这个举动，恰恰暴露了这个词的真实定义——归根结底就是不关注知识本身，而关注除了知识以外的东西，例如如何让别人知道自己懂这口儿，如何让自己看起来比自己实际上更懂这口儿。所以，比起「装逼」，「伪知识分子」才是应该被贬的一个群体，这个群体里承载了很多「浮躁」，承载了很多「功利」，甚至承载了很多「谎言」。
扒掉了自己「伪知识分子」的衣服，尝试着穿一下「知识分子」的衣服，发现自己还是缺乏一些格外的心得和积累。于是我奸诈的说，「我是一个学生」。
开头那句《瘟疫青年》的歌词，内容上和本文没有太大联系，只是让我想起了梁欢本人，几年里一直坚持「反假唱」，被各家粉丝越撕越勇，越撕越强，他的这个纠错行为，本质上就是「拒绝冷漠」。而在如今这个信息爆炸的时代，「装逼」和「伪知识分子」终于在我的认知中清晰了，我会走在「科学装逼」的道路上，和「伪知识分子」说拜拜。而你们又会如何？
这本书适合所有群体，是非常「不枯燥」的一本。明天开始会比较忙，所以写的仓促了，还望指教。
