【原文】子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。”
【解读】“麻冕”，是祭祀时戴的帽子，依照周礼，要两千四百缕经线，非常费工。所以现在都改成用“纯”了，也就是丝绸，这样简单节省，孔子说，这个我跟随大家。“拜下”是见君王之礼，按周礼规矩，是先在堂下磕头，然后升堂，在堂上再磕头。现在呢，大家嫌麻烦，把堂下那一次给省了，这是舒服多了。虽然跟大家都不一样，但我还是坚持要按周礼。这里举了两个例子，来说明对从众，对舆论的看法。不是食古不化，也不能盲目从众，这要看这事有没有道理，是俭的就从了，是泰就不从，原因何 在。前面说过，礼的本质是敬，麻改丝，没有改变敬的本质，所以可以改。拜下改拜上，是为了自己舒服，而改变了敬的本质，所以不能改。就像在组织中一样，战略、组织、制度条例等等要不要改，要看本质有没有改变，企业精神有没有改变。
【实践应用】
有一句话说得好，唯一不变的就是变化，在组织中，没有哪一天停止过喊变革，转型，升级。确确实实，近几十年的变化太快了，互联网的冲击，新科技，新技术，新思维的不断涌现让人目不暇接。但孔子告诉我们，有的东西可以变，有的东西不能变。在组织的发展中，有哪些变与不变呢？
变化是一种常态
伴随着经济形势，市场环境的变化，技术的升级，信息的丰富，必须通过变化去适应。这是“从众”。
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战略变化。
战略首先是一种选择，即选择干什么?不干什么? 美国战略学家迈克•波特认为，在互联网时代，企业不论选择什么样的战略方式，最终都要回归到智能互联产品创新的战略。智能化，互联化是战略思考的重点方向。围绕着这个方向，确定我们的业务内容。在这个方向的指引下，去思考如何捕捉客户需求，创造客户价值。
2
组织变化。
传统的组织是层级式的，靠权威来协同，靠行政体系来协同。在互联网时代，要打破垂直式的传统层级组织，转变为覆盖式的网状结构；通过技术手段将行政协同转变为自动协同；使内部的模块化转变为集成化、一体化。同时，组织中的雇佣关系也将向合伙人制、虚拟股份制、获取分享制等方向发展，人力资本的地位将越来越高。
3
策略变化。
研发制造将由机械转向软件，甚至是云生产、云装配。
生产加工中智能化机器代替人工，规模化转向基于互联网平台的自产自销小型终端。
营销从短时交易转向长期的客户价值创造挖掘，并把用户纳入到营销链条中，消费即投资。
案例：海尔的“三化”
张瑞敏提出的“三化”思路：企业平台化、用户个性化、员工创客化。企业平台化即颠覆了传统企业科层制，用户个性化颠覆了产销分离制，企业的动力机制来自于员工创客，颠覆了传统的雇佣制。
不变的是本质
在组织发展中，我们要顺应潮流，拥抱变化，但有的能变，有的不能变，有的会变，有的不会变。不变的就应该是“虽违众”，也不从。
1
企业的精神不变。
企业核心价值观以及其对社会的责任不能变。企业精神是企业的灵魂，是一切商业活动的出发点和依据，是企业内部凝聚力、外部竞争力的根本。有人说，21 世纪是素质商业而不是数量商业，21世纪商业竞争的胜负，最终取决于企业素质和企业精神所焕发出来的核心竞争力。
2
经营的要素不变。
经营的两大要素，即客户与人才。不管企业怎么变化，经营活动离不开客户价值的创造与人性的洞悉。（可参见课程《客户价值塑造》、《人才管理》）
3
管理的职能不变。
管理的基本职能是不断提升效率与提高内在活力。科学管理，实质就是对信息搜集、反馈和应用的过程，是对人、财、物、产、供、销诸要素的组合和调整的过程。如对信息直接应用，获取商机；通过合现资源分配，节约成本；通过人才的培养和调动，提高内在活力；通过整合，产生1+1 ＞ 2 的规模效应。而不是为管理而管理，没有指向客户价值，也没有指向市场价值以及经营活力的释放，这就是为管理、为管控而去变革组织。
到底变不变，要看是“俭”还是“泰”，有没有改变本质。也就是合乎商道、合乎企业精神的就变，不合的就不能变。违反经营基本要素，违反管理基本职能的，即使大家都在变，也要坚守不变。
