前两天讲了五美，今天继续《华杉讲透论语》中的四恶，子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
第一恶，不教而杀谓之虐。不事先教导人，就要用刑杀来推行或制止，就叫虐。
在上位者要大家为善，就要经常加以教导，你教他，他不听，才可以处罚，才可以加刑。如果平时你不注意教导，甚至自己就上梁不正，而别人一旦有罪就加以刑罚，用刑残酷，全无恻隐之心，这就叫虐。
这个毛病，我们很多做企业领导的也有，平时时间都花在对外的业务上，在员工身上花的时间很少，一心只用赏罚来推行自己的意志，以为这样简单，但是这种粗暴的做法，得不到你想要的结果。
第二恶，不戒视成谓之暴。不事先告诫人，到时候却突然要查验他成功没有，这叫暴。布置了任务，自己要跟进管理，经常督促、跟催、检查、辅导，盯着大家着实推进，渐次整理。如果布置了任务就不管，到时间突然来检查事情成功没有，这就叫暴。
第三恶，慢令致期谓之贼。有些人下命令的时候，拖拖拉拉，但一旦他下了命令，就对别人完成的日期非常严苛，时间紧，任务重，毫不体恤别人，完不成就处罚。这样的人，叫贼。
为什么叫贼呢？张居正说，那事情难以仓促办成，必然伤人害物，人财都有损失，这不就是遭贼了吗？
这一条我想很多人都有共鸣了，好多甲方都是“贼”，今天布置任务，明天就要结果，逼着乙方通宵加班。实际上呢，之前有很长时间，他拖拉了。之后也没那么急，但是他不考虑别人。这体现的，是管理水平和领导水平的不足，也是个人修养的缺憾。
第四恶，犹之与人也，出纳之吝谓之有司。“犹之与人也”，本来就要给人财物的，但是在真要给出去的时候，你看他那个难受劲，舍不得啊，不想给，磨磨叽叽的。
最典型的就是项羽，项羽对人好得不得了，就是不舍得给钱。《史记·淮阴侯列传》里有记载，刘邦问韩信项羽为人如何，韩信说得很形象，项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
他要给人封官拜爵的时候，官也封了，宣布了，印也刻好了，他就是过不了“出纳”这一关，把印抓自己手里，磨磨叽叽，印刓敝，把那印的边角都在手里磨圆了，就是舍不得拿出去，那等印的人都要崩溃了。
以上就是孔子讲的四恶，反思一下自己身上是不是存在同样的毛病？
