诗人穆尔说过的一句话：一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。 

这一年，或许你尝遍孤独，孤身在异乡打拼，病了累了只能自己扛，各种委屈只能独自咽下。

当你吃上过年的那顿团圆饭时，发现一年的疲惫都被治愈了。 

这一年，或许你仍无所获，虽然经常在格子间通宵达旦地加班，到头来仍没存什么钱，你为此感到失落。 

当踏进家门时，你会发现父母只关心你开不开心，而不是赚钱多不多，我们又何必埋怨自己呢？ 

一饮一食，一朝一暮，也许生活很难，只要有家人在侧，就没有什么过不去的。 

家，不只是安身之所，更是归心之处。

也许世界很大
总有人盼你回家过年

乾隆十一年，清朝诗人蒋士铨写信给家人说，这一年会回家过年。

 母亲见信欣喜，日夜盼着诗人归家的这一天。

一番舟车颠簸，蒋士铨终于在过年前赶回家。

 母亲早已在倚门守候，看见儿子身影就一路奔过去，疼惜地问会不会累。 

诗人情动下，写了一首诗《岁暮到家》：爱子心无尽，归家喜及辰。 

中国人对春节的情结、对春节这一天团圆的渴望千百年愈来愈浓！时光流转，父母等待子女回家的一幕仍在春节时准时上演。 

远在异乡的我们，捱着生活的风霜，过年回家成了唯一的念想；身在故乡的亲朋，平时难以见面唠叨，也希望我们早点回去。 

唐代宋之问的《渡汉江》写到：“近乡情更怯，不敢问来人。”写出了多年漂泊在外的游子，终于有机会回家的那种又喜又怯矛盾的内心。

唐代戴叔伦的《除夜宿石头驿》中写到“一年将尽夜，万里未归人。”

诗人飘泊在外，客中寂寞，又值除夕之夜，独自滞留在他乡逆旅。于是引发出无穷的感慨和凄凉——今夜除夜，一年将尽，此时家人团聚，欢度新年，唯独我孤寂一人，仍在万里之外滞留，心情十分难堪。两句诗把悠远的时间性和广漠的空间感，对照并列在一起，具一种百感苍茫的情思。

也许世界很大，但总有人盼你回家过年。  

家是安身之所
更是归心之处 

作家饶平如在下乡期间，只有过年时才能回一次家。 回家前，他先借了些钱，买上糯米、花生、菜油、咸鹅等，一共100来斤的年货。 

家中的妻子毛美棠也心中雀跃，一边掐着指头数日子，一边布置整理屋子。她把屋子里里外外打扫了一遍，被褥被套都重新换上新的，锅碗瓢盆擦拭得一尘不染。她去菜市场囤了许多食材，炒了很多饶平如喜欢的菜。 

因此，饶平如一推开家门，迎接他的便是炉子里的热气，油锅里的沸腾，以及满屋的饭菜香。 

席间，一家人吃到兴头上，美棠便唱起歌，平如吹口琴伴奏，孩子们则在一旁欢呼雀跃。 

杨振宁常年旅居海外，却一直保留着过春节的习惯。 

每逢过年，他总会亲自下厨为家人做上一桌子美味，像双脆锅巴、徽州丸子、油煎虾包、虎皮毛豆腐等经典徽菜都是他的拿手绝活。 

一家子围坐在饭桌上，老少一堂，言笑晏晏。

杨振宁说：唯有家才是一切。

当新年的钟声响起，吃上可口的家常菜，共享团聚之欢，便是一年来最温暖的慰藉。 这便是年味，便是过年的意义。

写在最后

央视纪录片《舌尖上的新年》有这样一句台词：

春节，或许终有一天，会淡化成为日历上的一个寻常符号，定格为记忆里的一种颜色。

但我们对春节这一传统习俗的向往不会消失。 

《四民月令》里生动地描绘过过年场景： 

人们会穿上新衣服，拿着拜年帖，前往朋友家送上新年祝福，朋友往往会备上美酒佳肴，一起把酒言欢。 

因为过年，是一场没有约定的约会。是独属于中国人一期一会！ 

我们念着归家，家乡的人们盼着我们相聚，在这样的双向奔赴中，过年的滋味便有了。

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The more I know about the world,

the more I know about you.

家是安身之所

更是归心之处 

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