鲁迅在自己的文章中介绍说，他之所以弃医从文，主要是因为在日本学医期间，课堂上观看日俄战争的幻灯片，片中一名中国人被日军斩首，周围一群中国人却麻木地围观。这让他意识到，中国真正需要救治的是国人的思想和精神。
中国人的麻木是从民国时期开始的吗？绝不是的！
我们中国自古以来，都是典型的小农经济占主导，这种社会形态，培养的社会主体思想，自然也是小农思想。小农思想的主要特征，就是麻木不仁、封闭保守、缺乏合作、目光短浅、维护自我、嘲弄他人等等。
所以，抗战时期有很多伪军；八国联军时期，北京很多国民为联军带路；孙中山称我们的国民是一盘散沙…
近代如此，古代更不例外。
陆游的《老学庵笔记》记载了这么一件事。
秦桧当权时，殿前司有位军人叫施全，对秦桧的专权乱政十分痛恨，决心刺杀秦桧，为民除害。
刺杀当朝宰相，很少有一个人能够成功的！我们中国虽然不缺乏有志之士，但社会栋梁毕竟占少数。施全一时之间找不到志同道合的同志，便决心独自行动。
施全经过精心策划，有一天趁秦桧入朝的机会，拿着斩马刀在望仙桥下设伏拦截，可施全毕竟势单力薄，最终仅仅砍断了秦桧坐轿的一根柱子，却没能伤到秦桧。
朝廷判处施全死刑。
在临安城集市上当众处决施全时，围观的人非常多。我们可以设想，这些围观的人，谁不是抱着看热闹的心情来的呢？
让人痛心的是，在对施全斩首前，人群中看热闹的有位群众，竟然高声说道：“这是个办不成事的家伙，不杀他还等什么！”
更让人痛心的是，听到这话的围观群众，都附和地大笑起来。
英雄遭人责骂和耻笑，这就是小农思想的悲哀！
