“花一秒看透事物本质的人，与花一辈子都看不透事物本质的人，注定是不同的命运。”
我们总容易犯“一叶障目”、“捡西瓜丢芝麻”的错误。
这是由于我们认知的局限性造成的，而认知的局限性在于自大。
有人会问，认知程度都低下了，怎么还能自大呢？
越是认知低的人越偏执、越自以为是。因为在他们有限的认知边界内，他的看法就是最优解。
举个例子：
一位流水线上的工人，他的工资是以件计费的，干的越多工资越高。
所以，他每天勤快一点，多加一些班，他的工资就比较高。
如果新来一批很大的订单，如何才能更好的完成订单？
他的想法是：多招人，多加班，赶工时。
而企业的技术人员会认为，这样做不行，因为效率太低。
技术人员的想法是：修改工艺流程和引进新的生产设备，这样不但能提高效率，还有利于长久发展。
但是，企业老板却有不同的想法：他想改变经营模式，把部分或整体工艺项目外包出去。
这样自己就有更多的时间和精力拉更多的单子。
看到这里，有人会觉得，完了，普通人提高认知太难了，因为那种认知是以资源、财富、人脉为基础的。
这种想法有一定的道理，只不过忽略了一问题，遇到一个问题的解决方法有很多，依托资源、财富、人脉只是其中的部分方法而已，并不是全部。
解决问题最好的方法是看透事物的本质，正所谓“世间疾病，凡知源起，自得其治”。
最重要的是，我们要有看透事物本质的能力。
而这种能力是可以借助模型分析的。
那看透事物本质的模型应该很复杂吧？
恰恰相反，它很简单，大道至简嘛。
它就是：“有、无”模型。
什么意思呢？
我们看待一个事物，不仅仅要看到它有（显性）的一面，还要看到它无（隐性）的一面。
举个例子：
你去相亲，你要关注对方哪些方面？
一般人重点关注：房子、车子、学历、长相、工作、家庭成员的情况。
关注这些没有错，但这些都是看得见的“有”的方面。
但是，看不见“无”的方面也很重要，比如，性格、成长经历、价值观。
“有”和“无”如何权衡呢？
《道德经》说：
常无，欲观其妙，常有，欲观其徼。
意思是：从无的角度观察它的妙处，从有的角度观察它的边界。
上面相亲的例子，你可以看看对方物质条件到底到什么程度，看得见的东西是有边界的，还要通过交谈和观察对方如何为人处世，来体会看不见的方面。
有人会问，“有”和“无”哪个更重要？
都重要，它们就像阴、阳的两个方面，是相互依存的，不能分割开来的，而且两者是相互变化的。
比如，学历和能力哪个重要？
都重要。
你光有学历没有能力会被辞退，光有能力没有学历，可能连进入公司的机会有没有。
985、211毕业生就是比较容易找到工作，学历起到了敲门砖的作用。但是进入公司后，拼的就是能力了，而且，你工作能力强就会产生一系列的工作业绩。
如果你要跳槽，你的学历加上工作业绩又是新的敲门砖。
这就是由“无”产生了“有”，可以叫作“无中生有”。
所以，以长远的角度来说，“无”的意义非常重要。
还是上面相亲的例子，一个人品行不好，纵使有再多的钱也不会获得真正的婚姻幸福，如果对方物质基础差了些，但是人品好和三观正，还是有市场的。
“无”的部分一般决定着事物的发展、信念、精神层面、价值观层面的内容。
一个人“有”的方面比较突出，比如，衣着高贵奢华。一个人“无”的方面比较突出，比如，腹有诗书气自华。
你说哪种好？
都不错，只不过“无”的方面比较突出的人，会更令人信服。
“有”和“无”它们的作用是什么呢？到底应该如何应用呢？
（时间有限，为了更好的讲述，接下来的问题明天再写。今天重点是把“有”和“无”的这种思考模型想清楚。）
