潘金莲拿叉竿去叉帘子，手里不牢，打歪了西门大官人的头巾，连忙道歉。西门大官人回头看去，身子便酥了一半，对答两句，离去时，走了十几步，倒回了八九次头。

事情到此本已完了，却不想被王婆所见，取笑了几句，也给西门庆种下个由头。西门庆当天就过来了三回。

第一回，感慨“好一块羊肉，落在狗嘴里”，给王婆一个许诺，让她儿子跟着自己混；

第二回，王婆主动出击，吹嘘自己“做了一世媒”；

第三回，王婆直接点了一站和合汤与他，内中寓意不言自明。

等到次日，王婆开门便见到西门庆在外逡巡，心中便打定主意讨些便宜。

直到此时，潘金莲懵懂不知，西门庆无处下嘴，天生这个老杀才，要帮他们成就好事！

再等西门庆过来，王婆便道，此类事情，要满足五个条件。第一件，潘安的貌；第二件，驴的大行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，做小，绵里针忍耐；第五件，要有闲工夫。

这五种绝活，西门庆自忖都有，涎着脸便求她成全好事。王婆定计，请潘金莲过来做针线活。

要说这婆子真是人精，原书中从一份胜算算到十分，就没有失手，简直是红纱帐里的战将，女儿国里的军师！

潘金莲果然中计，为王婆缝制衣物，第一二日无话，第三日上西门大官人便来收割猎物了。三人吃了一回酒，王婆托辞去了，那俩人正好得空，脱衣解带，共枕同欢。

这个老杀才惯会挑时候，趁两人云雨刚完，便进来呵斥，把这一对奸情坐实。

自此，西门庆和潘金莲每日再次相会，不过多久，除了武大，外人皆知。

本来，似这等事，别人只会看个笑话，自然不会好意去提点武大郎。结果，事情败露，又是出在这贼婆子嘴上。那卖果品的郓哥，打探得大官人在此，前来讨些赏钱，这贼婆子不准见便不准了，被小孩子嘴上一激，一个骂含鸟猢狲，一个骂老咬虫，打作一团。

那郓哥既知西门大官人与潘金莲的私情，恶向胆边生，便对武大郎说了出去。武大郎有心无力，反而被奸夫淫妇算计，一碗砒霜水，三更把命丧。

其实，西门庆打伤武大郎后已经慌了。又是这个老杀才，出了这个砒霜杀人的主意，又让西门庆打点团头何九叔，让武大郎尽快入殓火化。

只是，她千算万算，却不想何九叔是个谨小细微的主儿，暗地里留下了罪证。

武松归家之后，却不是好糊弄的主，软硬兼施，何九叔和郓哥便说了实情。武松前去告官，这县令却不愿得罪西门庆，收了好处，不受理此案。

武松无奈之下，请了四邻与潘金莲、王婆，问明之后，扯开潘金莲的衣服，挖开胸脯，抠出心肝五脏，又去狮子桥下酒楼上杀了西门庆，带了两人首级、王婆及一干证人自首投案。

那县官此时又念起武松的好处，令人改了供词，将一干人犯发送东平府发落。那府尹也怜惜武松，着意轻判，脊杖四十，发配两千里外。

说到此处，王婆罪大恶极，即使杀了，不过手上再添一条人命，而且事出有因，料想那县官、府尹也不会和他为难。

那武松当时为何不杀王婆？

笔者认为有两点原因：

其一，王婆很脏。这种三姑六婆，平日里挑动是非多了，风评很差；何况，她又是个半老徐娘，身弱力小。若是武松杀了她，不禁脏了自己的手，说不准还会有人笑话他只会欺负女流之辈。

其二。武松身为都头，对律例有所了解，知道王婆这种勾当下场极惨，自己杀了她，倒便宜这个老贼婆。

王婆最后怎么死的呢?

府尹判了一个“剐”字。差役将她推上木驴，四道长钉，三条绑索，拥出长街游街，最后在东平府市中心吃了一刀。

现代的人不知道木驴是什么东西。

据野史记载，木驴通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条木棍支撑，木板表面并不平坦，类似驴背，其正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴球，因而一般称呼此刑具为木驴。

被判死罪的女犯验明正身后，衙役们将她捆绑妥当，便可将她的双腿分开，阴户对准那根驴背上的粗木橛直插进去，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其负痛挣扎。最后，由四名大汉抬着木驴游街。

王婆不是爱念叨什么“潘、驴、邓、小、闲”么，用木驴送她上路，是在是再妥帖不过了。

大快人心啊，大快人心！