但使猖狂过百岁,不嫌辜负此生涯。

        1927年6月2日,国学大师王国维于颐和园昆明湖投湖身亡,遗书曰“只欠一死,义无再辱”。先生所指的‘义’,正如两年后陈寅恪先生悼文所言:士之读书治学,盖将以脱心志於俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志,非所论於一人之恩怨,一姓之兴亡。……惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。

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      如今悼念王国维先生之现实意义,其一生尊崇的独立思想自由之精神价值,尤为可贵!当今世人,热衷金钱物质之追求,轻视精神价值。论事业,难有固守本分、宁静致远者,大多企业追逐高额利润而转投行业,故目前大多中国企业及个人热衷于去实就虚,炒房赚钱是一实例。从精神层面解读,可谓是世界的混乱是个人内心混乱的共同投射(克里希穆拉提)。何出此言,归根结底分析之:精神--符号--产品。而反之亦然,企业及个人发展回归本源就是学习成长,而学习成长更重要的是在精神价值层面的提升。

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        个人的精神内涵提升无非有三:读书、名师、知行合一。国人之对于读书,依恋碎片化电子书阅读,比起日本人酷爱文本书籍阅读差距太大。日本人对于书籍的热爱是出于这样一个思维认知:日本岛国地震等自然灾害频发,日本人以平和心态面对生命的无常,故唯有珍惜当下、静心阅读书籍以追求精神之至高境界。

      呜呼!现世人又热衷于妄谈工匠精神,素不知日本的工匠精神深植于个人的素质修养中。国人舍本逐末,难有所获,实乃一大笑话。

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