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散文‖隐于树巢
山西洪洞那棵参天古槐，传说曾托起一个高悬于尘世之上的巢。巢父栖身其中，竟如枝头一羽孤鸟，俯视着人间喧腾的烟火。当帝尧以天下为礼欲奉于他时，巢父只淡然一笑。他既不似许由那般急趋水边洗耳，也未作激烈言语的抗拒，只将身子往树巢深处挪了一挪，仿佛那树巢便是隔绝尘寰的天然壁垒，足以无声地推却那世人争逐的至尊冠冕。
树巢，是巢父对人间秩序最轻蔑的回绝。这悬于半空的居所，既非山穴，亦非茅檐，它不上不下地悬置在天地之间，自成一方世界。这里既远离了地上尘土的沾染，又不曾靠近高天莫测的云霓。巢父居于此处，便仿佛成了这“之间”的永恒居民。他既非天上神明，亦非地上庶民，是遗世而独立的存在。这悬空树巢，便如一道轻巧却坚韧的界碑，隔开了王权的疆域，将世俗价值轻轻挡在枝干之外。
后世山林中的隐者，多爱吟啸于松壑之间，或垂钓于溪流之上，总不免在自然中留下些人为的痕迹，添上些文人雅趣的装点。巢父却全然不同。他的树巢只为容身，与林间鸟雀的窝巢无异，朴素得近乎原始。巢父终日与牛群为伴，穿行于林野，身影与自然草木浑然一体，仿佛只是山野中一道移动的风景，绝无半点刻意作态的“隐者”姿态。他之隐，不是姿态，而是生命存在本身与大地最本真的融合，毫无矫饰。
巢父放牧的身影渐行渐远，最后消隐于聊城苍茫的山水之间。后人将这“巢父遗牧”的图景，列为一地古景，刻入历史的记忆。然而那悬于树上的空巢，却比牧牛身影更持久地悬在时间之上。树巢空空如也，却依旧在岁月深处无言诉说着一个灵魂曾经高洁的栖居。这空巢是巢父精神最凝练的象征——它悬于树端，不依不傍，遗世独立。它昭示着：人未尝不可在这广袤世界之上，寻找一处只属于自己的精神枝桠，筑一个灵魂的巢，安放那份不容尘嚣侵扰的纯粹。
后来者每每临风怀想，总不免惊觉巢父那悬于枝头的身影，已凝成我们精神世界一座难以企及的高标。他仿佛于天地间开辟了第三条路径：不上升为神，不下沉为物，只在树枝间筑巢栖身，在旷野里放牧心灵。那树上的空巢，永恒悬置，如一个关于存在的谜题，也似一道照亮灵魂的微光。它无声发问：你心灵深处，是否也藏着一根可供高筑精神之巢的树枝？
