需，有孚，光享，贞吉，利涉大川。
需卦象征着等待，有收获，大通顺，问吉凶能得到好的征兆，渡大河有利。
解读
需卦内乾外坤，阴阳合体。这一卦的卦形，在“乾”的上方是“坎”，坎代表的是水，不容易步行涉过。然而“乾”代表的是刚健，坚强有力，如果能够等待，在等待中做到有信心，最后的前途仍然是很光明的，是亨通的，只要坚守纯正就会坚强，就能够渡过大河。
初九，需于郊，利用恒，无咎。
初九，在郊外等待，有利于保持恒心，这样没有灾祸。
解读
在等待时机时，要像“初九”一样能够坚持常规，做到刚毅又有恒心，并且与灾祸保持一定的距离，不应该过早的采取行动，这样才不会有过失。
九二，需于沙，小有言，终吉。
九二，在沙滩上等待，虽然有些小的口舌是非，但最后会吉祥的。
九三，需于泥，致寇至。
九三，在泥沼中等待，招来了强盗。
这一爻告诫我们:愈接近危险，我们愈要小心谨慎，千万不可轻举妄动，一定要权衡事情的利弊，否则就会招来灾祸。
六四，需于血，出自穴。
六四，在血泊中等待，从洞穴中逃出来。
“六四”已经面临了巨大的危险，很有可能会造成很大的伤亡。因此不要轻举妄动，不久会从陷入的“穴”中走出来。
九五，需于酒食，贞吉。
九五，在酒食宴乐中等待，守正吉祥。
解读
“九五”以阳爻之身而能居于阳位，且“五”又为尊位。这是全卦中最好的一爻。聪明的人知道把握时机，能够预知事物的发展趋势，所以他们能够乐天知命，也能够做到忧郁不怀于心了。因此能够在安闲的饮食宴乐中等待时机的来临。
上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之，终有。
上六，进入洞穴中，有三个不请自到的客人来临，尊敬他们，最终会吉祥。
解读
“上六”与下卦的“九三”相互呼应。“九三”加上它下面的两个阳爻，具有积极进取的刚毅品性。因为前面有坎险，所以等待了很久，现在终于到了等待的最终时刻，因而一拥而来，也就是“不速之客三人”，这一爻告诫我们应该有自知之明，当处于不利的环境中，我们应该化被动为主动，化不利为有利，充分利用自己的长处，发挥自己的优势，这样才能逢凶化吉，最终一定会获得好的结果。
今天的这一卦，好懂，说白了是养精蓄锐，待时而动。
为了说明这一卦，书中有一个活学活用案例，明天分享，明天见！
