援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：
『吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！
龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失；父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成，尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成，反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。』
注释
（1）交趾：汉郡，在今越南北部。
（2）妄是非正法：断句为“妄 是 非 正法”，“正”通“政”，即当前政治。
（3）施衿结缡，申父母之戒：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”
（4）谨敕（chì）：谨慎。敕，诫也。
（5）鹄（hú）：天鹅。鹜（wù）：野鸭子。此句比喻虽仿效不及，尚不失其大概。
（6）讫（qì）今：截止现在。
（7）下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。
（8）以为言：把这作为话柄。
（9）寒心：担心。
