旅：小亨，旅贞吉。
象征旅行：小心谦顺可以亨通，旅行虽是小事，但能坚守正道必然吉祥。
《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。
爻辞：
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
六五：射雉一矢亡，终以誉命。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。 丧牛于易，凶。
爻辞释义：
初六，旅行之始猥琐不堪，这是自己招来的灾祸。《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”，是意志穷迫造成的灾祸。
六二，旅客住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾，能坚守正道。《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。《象辞》说：“有童仆照顾，能坚守正道”，故不会有过失。
九三，旅途中施舍失火，从而丧失了照顾自己的童仆，失去正道，会出现危险。《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。《象辞》说：“旅途中施舍失火”，已经受到损伤；把童仆视为路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。
九四，身处异乡暂为栖身，不能安居，虽然得到路费，但我的心情仍然不愉快。《象》曰：“旅于处”，未得位也；“得其资斧”，心未快也。《象辞》说：“身处异乡暂为栖身，不能安居”，因为毕竟未得到长久安身的地方；“虽然得到路费”，但仍然客居他乡，故此时心中仍不畅快。
六五，射野鸡，丧失一枝箭；但最终获得荣誉和爵命。《象》曰：“终以誉命”，上逮也。《象辞》说：“最终获得荣誉和爵命”，是由于能亲近居高位的尊者。
上九，鸟巢失火被烧掉，行旅之人得高位先喜悦欢笑，后因遭祸事而号啕痛哭；牧人在牧场丢失了牛，有凶险。《象》曰：以旅在上，其义焚也；丧牛于易，终莫之闻也。《象辞》说：“作为旅客却在异乡身居高位，这样必然要遭到焚巢之灾；牧人在牧场丢失了牛，这个，可悲的结局是无可挽回的。
戏说： 来一场说走就走的的旅行
卦里花絮：
世界那么大，我要去走走。有钱了，先来一场说走就走的旅行。
火山旅卦，易经第五十六卦，主要讲述吃穿住行的“行”中，我们该怎么做。
对于报了旅行团，或者是安排了私人出游管家的出行者来说，旅是快乐的，祖国大好河山，世界各地风光，尽收眼底，美食美景美女，很是舒爽惬意。读万卷书行万里路，对于游学的学子来说，旅就是增长见识和阅历；走亲访友的旅客，旅代表着欢聚；徒步西藏的行者，旅代表着意志和挑战；寻医问药的患者，旅代表着一次又一次的希望；经商跑销售的经理，旅代表着财富；出门打工的劳动者，旅代表着一家老少的吃喝；1942河南大灾荒的旅；代表着背井离乡出门乞讨；走西口闯关东下南洋，旅关系到一家老少的死活……旅，在路上……
在家千日好，出门事事难。说明了再好的旅，也不如在家享受狗窝的温暖。
慈母手中线，游子身上衣。表达了游子在外，家人在深深牵挂着的亲情。
穷家富路又在外不露富。 强调了旅途中还要注意自己的安全的重要性……
徐霞客的旅，最终汇集成了《徐霞客游记》，成了当时难得的地理书籍。
电影《环游世界八十天》的旅，大饱眼福的同时还赢得三万美金，真是美事。
王阳明《瘗旅文》中的三位旅者，都没能逃过客死他乡的命运，又何其悲哀。
旅是快乐的，旅也是难受的，那就来个歌曲串烧，阐述一下旅的欢喜悲喜吧： 我要从南走到北，我还要从白走到黑；跟我走吧，天亮就出发；送战友，踏征程；鸿雁，向南飞，飞过芦苇荡；渡口边最后一面写下了句点；可你不辞而别还断绝了所有的消息；我要找到你不管南北西东；漂洋过海的来看你；可你跟随那南归的候鸟飞得那么远；可笑我在独行要找天边的星；流浪的人在外想念你，亲爱滴妈妈；你在他向还好吗：我现在北京挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂……
其实，人生何尝不是一场旅行……
影片与卦象：
旅行旅行，旅就是行。电影中，李成功（徐峥 饰）和牛耿（王宝强 饰）这对欢喜冤家，上演的啼笑皆非的故事，碰到的悲喜冷暖的遭遇，经历的人性美丑的过程，让观众在大笑之时，也知道了旅途的艰辛、人世间的真情。
记忆杂谈：火山景区去旅游，一路有喜又有愁。
卦中善缘：徙善远罪
善 文 言: 在成功的道路上也要不时地停下来反观自己，调整方向，以永保善道。
