写在最前面的话：因为我没有看过《悟空传》原著，因此，此文只针对电影《悟空传》。
最近因为电影《悟空传》的上映，朋友圈里一片刷屏，我也未能免俗，今天下午，就在刚刚，特意选了一个巨幕厅的场次，去电影院里，经受了一番洗礼。
从影院里出来，天上下着蒙蒙小雨，我一路走回家，到家后的第一件事，就是打开电脑，打开简书，写下这一篇不算是影评，也不算是观后感的文章。
我脑海里，充斥着这样一个疑问：悟空要反的，真的是这天地吗？
一
何为天地？在《太上老君说常清静经》的开头，有这样一段话：
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
天地，日月，万物，都是由道演化而生，又都有道的一部分。天地也是如此。如果从字面意思上去解释，天就是天，地就是地。
那么，天和地无情无欲，说白了，跟孙悟空并没有什么直接关系，因此，孙悟空要反的，肯定不是字面意义上的天和地。
那他要反的是什么呢？
二
电影里有一个反派角色，就是为了做自己的事，连亲生女儿都要杀害的上圣天尊。悟空在电影里，首先要反的，就是她。
可她是天地吗？
从电影里的角色设定来说，她是一个神。但是从真正理解的意义上来说，她不是一个神，她是一个人。一个狠心的人。
神的无情，并不是没有任何的情感，神是慈悲的，是心怀众生的。而电影里的她，并没有这一体现。她是什么样的呢？她为了权利，为了一己私欲，操控众生，毁灭了花果山，杀害了那儿的村民。
神是无欲无求的。依旧是《太上老君说常清静经》里的话：欲既不生，即时真静。真常应物，真常得性。常应常静，常清净矣。如此清净，渐入真道。
要入真道，便要遣其欲，澄其心，而电影里的她，明显是为了权利而做下的这些事。因此我不认为她是神，她只是一个人，一个狠心到，丧心病狂地连女儿都杀的人。
所以答案就出来了，悟空首先要反的，是欲望。或者，是被欲望所支配的，丧心病狂的人。
人非神灵，自然有七情六欲。但是如果欲望得到了膨胀，便会做下丧心病狂的事。悟空要反的，就是这种欲望。
正当的欲望是人上进的动力，而不正当的欲望，则会催使人走上歧途。
《太上感应篇》的第一句话，就是太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
电影里的她，最后被定为妖魔，被悟空和杨戬联手打散，这不也是她自己招来的祸患吗？
三
悟空要反的，还有命运。
电影里幼年的悟空站在菩提祖师面前，说想要战无不胜。原因是想要掌握自己的命运。
那是因为，在电影里，一切的命运，都掌握在天机仪的手里。无论人们如何挣扎，都逃脱不掉注定的命运。
但是事实如此吗？电影里的上圣天尊曾经派下带着面具的黑衣人来斩杀花果山村里的人，说悟空他们给了村子里的人一个虚假的希望。但是如果命由天定，他们未曾死在妖云第一次来临的时候，这算不算是逃脱了命运的定数？
缘由天定，份在人为。
有一个说法，叫做一命二运三风水四积阴德五读书。
越往前越强调注定的作用，越往后越强调人的作用。大道五十，天衍四九，遁去一。天道并非一切都已定好，还有遁去的一的存在，就是人的作用。
命是注定的，就如同我们生在何等人家，种种人所不能定之事。
运是变化的，祸福无门，惟人自召。就像是，爱笑的女孩运气也不会太差。是同样的道理。
风水和阴德我不懂，慎言。
读书的重要性更是说明了人的作用。以前有句话是“知识改变命运”，读书，其实也是人从一无所知，到认知的一个过程，是一个学习的过程，也是一个改变自身的过程。
就如电影里的悟空，当他化成猴子，在雪地里奄奄一息的时候遇到菩提祖师，是命；后来种种所行，蕴含着运；所要反抗，无论是跟着菩提祖师学习，是读书。
命运也好，人力也罢。但行好事，莫问前程。
愿真风丕阐道化兴行。
