众所周知，金庸的武侠小说虽说火遍大江南北，迷倒了几代书迷，但里面也藏着不少让大家直呼“意难平”的情节。就拿《神雕侠侣》来说，小龙女被玷污这段戏，简直是无数书迷心里的一根刺，甚至有人喊着让金庸把这段删掉才解气。
咱们先说说最开始的版本啊。最早的《神雕侠侣》里，干下这桩龌龊事的，是全真教的尹志平。你看李若彤那版95《神雕》，还有刘亦菲演的06版，用的都是这个设定。也正因为这个角色，尹志平直接成了金庸武侠里最招恨的反派之一，这么多年来被书迷们骂得狗血淋头。毕竟啊，小龙女在大家心里是什么形象？那是冰清玉洁、不食人间烟火的仙女，结果就这么被他毁了，别说男书迷心疼了，女书迷都觉得膈应得慌。
可让人纳闷的是，金庸后来修订《神雕侠侣》的时候，愣是把这个角色的名字改成了甄志丙。这事儿可太稀罕了，要知道，把小说里这么关键的反派角色名字彻底换掉，在金庸的创作生涯里算得上是头一遭。要知道尹志平这个名字早就深入人心了，这么一改，按理说很容易让读者出戏，甚至影响小说的传播。那金庸为啥非要这么干呢？难道是闲得没事干，给自己找活儿？
其实啊，在书迷这儿，纠结的从来都是“小龙女被玷污”这个事实，至于是谁干的，真没那么重要。所以金庸改名字这波操作，跟咱们读者半毛钱关系都没有，真正的原因，是咱们本土的道教界，当年对金庸提出了强烈的抗议。
这里就得科普个关键信息了：尹志平可不是金庸凭空捏造的武侠角色，历史上真有这么个人！ 他是金末元初的全真教道士，那可是个实打实的道门高人。你想想，人家先后拜了马钰、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通这五位全真祖师爷为师，这辈分、这修行，妥妥的全真教顶流人才。后来他还当上了全真教的第六代掌教，那地位可不是一般的高。
（这里插个小知识：全真教是道教的重要流派之一，由王重阳在北宋末年创立，主张儒、释、道三教合一，丘处机就是全真教非常有名的一代宗师，曾远赴西域面见成吉思汗）
说个尹志平的高光时刻吧。公元1219年，成吉思汗西征的时候，专门派使者来召当时的全真教掌教丘处机见面。那会儿蒙古虽然势头正盛，但金和南宋还没彻底垮台，谁能笑到最后还不好说。丘处机也是个老狐狸，不想太早站队，压根就不想去见成吉思汗。就在这时候，尹志平站出来力劝丘处机，这才让丘处机下定决心，带着弟子万里西行去见成吉思汗。这一趟西行，直接定下了全真教投靠蒙古的大策略。
而且尹志平不只是动动嘴皮子，还自愿跟着丘处机一起去了，是丘处机十八个随行弟子里的带头大哥。丘处机这趟西行面圣特别成功，直接让全真教得到了蒙古的大力扶持，在北方那叫一个风生水起，势力蹭蹭往上涨。后来丘处机病逝，直接指定尹志平接任全真教掌教。
尹志平执掌全真教的十一年里，因为和蒙古上层关系铁，全真教的鼎盛势头一直没断。他还先后受到元太宗和元定宗的接见，被封为“清和真人”。据说尹志平掌教的那个时代，全真教火到什么程度？民间有句话形容——“黄冠之人，十分天下之二，声焰隆盛，鼓动海岳”。意思就是说，当时道士的数量，占了天下人口的十分之二，全真教的声势那叫一个震天动地。
单从道法修养和对全真教的贡献来看，尹志平绝对算得上是一代道门宗师。而且他本人为人谦逊淡泊，一辈子都以清修为本，妥妥的道门高士。你想啊，金庸在小说里把这么一位正面人物写成玷污小龙女的猥琐反派，这不光是抹黑尹志平个人，更是往整个道教的脸上抹黑，道教界能乐意吗？抗议那是必然的。
所以啊，金庸最后才不得不把尹志平改成了甄志丙。毕竟甄志丙是个彻头彻尾的虚构人物，怎么写都不会影响道教的形象。
不过话又说回来，要是咱们站在民族立场上看，尹志平当年的所作所为，可比小说里写的“玷污小龙女”更让人不齿。你想啊，一个为了教派发展，就投靠异族、背叛自己民族的人，就算他个人私德再好，也让人觉得膈应和憎恶。
（个人点评：其实金庸这波修改，也能看出大师的格局。他既尊重了历史事实和宗教界的诉求，也保住了小说的核心情节，两全其美。而且这事儿也给咱们提了个醒：文学创作虽然可以虚构，但也得考虑历史和文化的底线，不能为了剧情就肆意抹黑真实的历史人物）
