本篇聚焦卓八之乱中殉难忠烈、义勇坟缘起及吴氏族人忠烈事迹。两县志所载的村堡沦陷始末背景，详见系列前篇：
一、文献来源
本次整理的核心史料，均出自清同治七年（1868）《藤县志》，涉及卷之十七《人物志》、卷之二十一《杂记》等篇目，全程原文照录，不增删、不臆改，仅作繁体转录、简体断句与通俗解读。
二、忠烈首传：吴详道事略
同治《藤县志·人物志》载其事略如下：
（一）县志原文：（两页拼接转录）
……（略）同治五年奉上諭照兵丁陣亡例議給恤銀并入祀本籍府縣昭忠祠……（略）
吳詳道座垌村人軍功六品咸豐十年潯逆陳開糾同卓八父子攻陷村堡時年二十九歲見其父殿邦被賊綑擄持械間前奮擊斃匪數名遂被慘害舍身救父義烈可嘉……（略）
（二）简体断句：
……同治五年，奉上谕，照兵丁阵亡例，议给恤银，并入祀本籍府、县昭忠祠。……
吴详道，座垌村人，军功六品。咸丰十年，浔逆陈开纠同卓八父子攻陷村堡，时年二十九岁。见其父殿邦被贼捆掳，持械向前，奋击毙匪数名，遂被惨害。舍身救父，义烈可嘉。……（略）
（三）白话解读：
……同治五年（1866），吴详道忠烈事迹经逐级上报朝廷，奉旨按照士兵阵亡条例放抚恤银两，并准入祀梧州府、藤县昭忠祠，享受春秋常设祭祀。……
吴详道，藤县座垌村人，以团练御敌战功，叙授军功六品。清咸丰十年（1860）八月初九日，浔州起事叛匪首领陈开，纠合本地匪首卓八父子率众攻破座垌村堡。其时吴详道年方二十九岁，见父吴殿邦被匪众捆绑拘掳，毅然持械直前，奋力击杀数名匪寇，终因寡不敌众惨遭遇害。其舍身救父、临难不屈之节，被官府评定为义烈可嘉。
三、御堡殉难：义勇同归
（一）县志原文（两页拼接转录）
……（前略）
吳從道 吳汝金 吳汝光（此三名係十里村人咸豐十年十一月卓八攻十里村與匪對敵斃命)
吳詳道（軍功六品係團長殿邦之長子常竭力辦團）
吳定邦（軍功八品團長歷年出力辦團）
吳憲文（監生團長屢次督辦團務）
吳紹文（從九品銜）
吳惠政（耆老）
陳宗珠（甲長)
陳宗儒（甲長）
咸豐十年八月初九日座垌堡破居民被匪毙命男婦一百九十一人不能盡特記團長甲長紳耆數人
方時英（隊長六品軍功）
黃安芝(隊長)
座垌堡破所招南勇斃命者一百六十九名不能備特記隊長二人
其餘自軍興以來或力戰捐軀或從容就義或全家盡節入祀昭忠者尚有一千四百五十一人不知其詳不能備載以俟後之君子查明再為補入
……（后略）
（二）简体断句
……（前略）
吴从道、吴汝金、吴汝光：此三名系十里村人，咸丰十年十一月，卓八攻十里村，与匪对敌毙命。
吴详道：军功六品，系团长殿邦之长子，常竭力办团。
吴定邦：军功八品，团长，历年出力办团。
吴宪文：监生，团长，屡次督办团务。
吴绍文：从九品衔。
吴惠政：耆老。
陈宗珠：甲长。
陈宗儒：甲长。
咸丰十年八月初九日，座垌堡破，居民被匪毙命，男妇一百九十一人，不能尽录，特记团长、甲长、绅耆数人。
方时英：队长，六品军功。
黄安芝：队长。
座垌堡破所招南勇，毙命者一百六十九名，不能备录，特记队长二人。
其余自军兴以来，或力战捐躯，或从容就义，或全家尽节，入祀昭忠者，尚有一千四百五十一人，不知其详，不能备载，以俟后之君子查明再为补入。
……（后略）
（三）白话解读
吴从道、吴汝金、吴汝光，三人均是十里村籍（自座垌迁居于此），清咸丰十年（1860）十一月，卓八率众攻打十里村时，三人在抵御匪寇时壮烈殉难；
吴详道：军功六品，团练团长吴殿邦长子，为团练骨干，常年尽心经办乡团防防务；
吴定邦：军功八品，出任团练团长，多年经办乡团防务，尽职出力；
吴宪文：监生出身，任团练团长，多次主持督办地方团务；
吴绍文：授从九品官衔；
吴惠政：乡里年高有德望的耆老；
陈宗珠：担任乡里基层甲长；
陈宗儒：担任乡里基层甲长；
清咸丰十年（1860）八月初九日，座垌村堡被匪寇攻破，抵御匪寇的村民男女殉难共计一百九十一人。因人数众多，无法一一备录。仅选其中的团长、甲长、乡绅耆老代表记名存史；
方時英：团练队长，叙六品军功；
黄安芝：团练队长；
座垌村堡御敌期间，从平南招募驰援的南勇，战殁者共计一百六十九人，姓名难以全部收录，仅记名两名带队队长。
自清咸丰年战乱兴起以来，凡奋力血战殉国、守义从容赴死、满门忠烈全家殉节，并准入祀昭忠祠享受官方祭祀者，尚有一千四百五十一人。因生平事迹散佚不详，县志难以尽数收录，留待后世有识之士考证详实，再行补录入史。
四、义坟缘起：陈延龄临危合葬
村堡沦陷、数百人殉难之后，临危署理藤县知县的陈延龄，亲临现场处理后事，为义勇坟的诞生留下了官方的缘起。
（一）县志原文：
……（前略）八月初九日土匪卓八勾通艇逆陳開攻陷三江里座垌屠戮甚慘知名者四百餘人署縣陳延齡勘驗合埋一塚 ……（后略）
（二）简体断句：
……（前略）八月初九日，土匪卓八勾通艇逆陈开，攻陷三江里座垌，屠戮甚惨，知名者四百余人。署县陈延龄勘验，合埋一冢。……（后略）
（三）白话解读：
清咸丰十年（1860）八月初九日，土匪卓八勾结水上武装（艇逆）陈开部，攻破三江里座垌村堡，屠戮极为惨烈，有姓名可考的遇难者就达四百余人。署理知县陈延龄亲临现场勘验，将遇难者骸骨合众汇葬一冢，即为后世座垌义勇坟的官方缘起。
五、余匪窜扰：卓八袭劫十里村
（一）县志原文：
……（前略）十一月土匪卓八劉成昌攻劫十里村 ……（后略）
（二）简体断句：
……（前略）十一月，土匪卓八、刘成昌攻劫十里村。……（后略）
（三）白话解读：
清咸丰十年（1860）十一月，土匪卓八联合另一匪首刘成昌，率众攻袭劫掠十里村。
——由座垌迁居十里的吴从道、吴汝金、吴汝光三人，在抵御匪寇的战斗中壮烈殉难， 三人的姓名也被收录进县志的忠烈名单中 。
按：取自篇一志文补记：十一月二十五日，卓八再次攻打座垌，村民惊慌逃散，贼匪随后攻陷河村、篁地。吴从道、吴汝金父子战死；吴汝光全家男女十九人，连同亲属五人，全都被掳走，平南练勇驰援相救不及。
六、乱事底定：卓八伏诛与抚绥
（一）县志原文：
……（前略）三月二十一日潯賊踞和平墟土賊卓八據座峒…… 卓八逸去未幾被獲伏誅…… 經歷陳延齡撫楊峒里賊……（后略）
（二）简体断句：
……（前略）三月二十一日，浔贼踞和平墟，土贼卓八据座垌…… 卓八逸去，未几被获伏诛…… 经历陈延龄抚杨峒里贼……（后略）
（三）白话解读：
清咸丰十一年（1861）三月二十一日，浔州陈开部盘踞罗龙里和平墟，卓八再次回窜，占据座垌村作乱……
五月，湘勇五千官军围剿坡头何先拔贼寨，何先拔退踞金山；卓八逸去，未几被获伏诛。乱事至此底定。
卓八伏诛后，署理知县陈延龄仍留地方，招抚散匿余党，安定战后秩序。
七、忠魂永祀：义勇坟百年沿革
据村中世代相传，每年清明前一日，座垌村吴氏狮队齐赴义勇坟，敲锣打鼓、舞狮行礼祭拜，祭毕再往始祖大呈公墓拜谒。此俗相沿百余年，至今不废。先祭忠烈，再拜始祖，祭序井然，足见乡亲族人对殉难先贤敬悼之深、报本之诚。
义勇坟自清咸丰十年（1860）署理知县陈延龄亲临勘验、于石甑山麓黄泥坎合冢安葬。此后百六十余年皆为泥坟土冢，风雨侵蚀，形制简朴。
座垌村素有习武传统，村中团练于咸丰乱世中守堡御匪由此根基而立，卓八之乱后崇文尚武之风代代相承，延及近代。民国三十三年（1944），数百日寇犯村，座垌村吴姓全族奋起抗日，三十一名族人护村殉难，尸骸难辨者合葬义勇坟侧 ，称“壮士坟”。二冢并立，历两代国难，忠魂同峙青山。
2025年，义勇坟获吴、陈、郭诸姓捐资修整并立碑，碑题“百人坟”，坟冢焕然一新，历代忠魂终得安栖永奠。
一抔黄土藏忠义，甑山长护座垌魂。
昔乱平之后，藤县知县、梧州府知府，将座垌村吴氏阖族守堡殉难、忠孝两全之事迹据实详报，经桂平梧郁道员转请旌表，蒙朝廷钦赐“一门忠义”匾额，特予旌表门闾。
按：此段载于一九九七年族谱先贤记述，未入官方县志，谨存为座垌村吴氏大呈公一族世代相传之文史轶事。
八、族谱补遗：未入志殉难族人
同治《藤县志》所载忠烈，仅为有名可稽、准入昭忠祠之代表；卓八之乱中守乡殉难而未入县志者，尚有众多族人。今据族谱世次逐一考订补录，以补方志之缺，留一族忠烈之迹。是役殉难者虽有多姓，此处仅录本支族人。
补录名单：（按世次排列）
第七世：永耀、永青、永職、永傳、永新、二美、永滔、永謙（字萃文号吉菴）。（后续有待补录）
第八世：昭業、元髙、昭珻、昭球、昭琮、昭相、應韶、應福、昭贊、昭倫、甲孫、文道、文元、從元、江元、河元、鎮元、成元、朝元、元道、謀道、有道、本道、良議（字遠清号湫川）、良詔（字遠沛）、大道（大木根）、直道。（后续有待补录）
第九世：寶賢（号𧩙珍）、思賢、國弼、玉贊、賛参、朝典、朝樹。（后续有待补录）
第十世：多瑗（待考，后续有待补录）
九、结语
座垌村堡沦陷本末，已据清同治七年《藤县志》汇录完备。是役殉难之座垌吴、陈等姓及邻邑义士，平南驰援练勇事迹，本篇概为综述；复以家乘所载，补录县志未记名之族人先贤，官志族谱互为参证，以垂久远、永志忠魂。
附录：词语与人物释义
1.词语释义：
署县：即署理知县，古时官员出缺或有事离任，由他人暂行代理县政，俗称代理知县。
南勇：藤县志原文称"南勇"，此为本文特指，系座垌堡战时招募、自平南县驰援防守之团练乡勇。
昭忠祠：清代官方统一建制的忠烈祭祀祠庙。嘉庆以后全国府县普遍设立，入祀者享受春秋两季官方祭祀，涵盖殉难官绅、兵丁、乡勇义民，须经朝廷核准，为清代对忠义之士规格最高之官方褒奖。
团练：清代官府默许、地方乡绅主导的民间自卫武装，不属国家正规军编制。由地方乡绅自筹粮饷、编组村落青壮；平日维持乡里治安、稽查奸宄，战时守御村堡、抵御外寇，亦可协助官军作战。藤县团练缘起于道光二十五年（1845），时赤水墟钟敏和、邓立奇起事，官兵难以遏制，官府饬令各乡依村堡、宗族为单位，自筹粮饷、编练乡勇，以维持地方治安。清咸丰年间太平天国、大成国战乱蔓延，八旗、绿营兵力不足，团练遂成为两广乡村自保主力。两广地区团练多以村堡为依托，以同姓宗族为基本组织单元，兵源、经费、工事多由宗族统筹，官督民办，以自保为核心目的。
团长：清代地方团练基层首领，亦别称团总，多由本地生员、乡绅出任，专司筹组乡勇、督办团务、统筹村堡守御诸事，非朝廷在编职官。一村堡可设团长数人，各司其职。
甲长：清代及民国保甲制度最基层职役，管辖约十户人家，分管户籍登记、乡里治安、协理团防事务。
耆老：乡里年高德劭、素有威望的乡绅长辈。
军兴：清代官方史书惯用称谓，特指大规模战乱兴起，此处专指清咸丰年间太平天国、大成国起事、引发地方动荡之乱局。
2.人物释义：
陈开（1822-1861）：广东天地会领袖，大成国割据政权创立者。清咸丰四年（1854）起兵反清，占据浔州（今广西桂平）建制立国，清廷官书称 “浔逆”。清咸丰十年（1860）联卓八部侵扰藤县，后清军反攻浔州，兵败被俘遇害。
卓八（？-1861）：清咸丰年间藤县本土武装首领，本名不可考（据藤县志载，其子名“卓辛”）。据藤县志，卓八勾通陈开艇匪作乱，自称将军，清咸丰十年（1860）八月攻陷座垌堡后，大肆屠戮残害百姓。后退守板垌村，为团练围攻六昼夜，因大雨炮药尽湿而突围脱逃。清咸丰十一年（1861），流窜至坡头何先拔处，官兵破何先拔贼巢后，卓八父子逃回易垌，卓八受伤后为覃韶阶之子擒获献官，枭首示众。
陈延龄（？-1863）：字鹤翔，直隶大兴（今属北京市）人，以主簿任梧州府经历。清咸丰十年（1860）三月十七日，藤县知县宋尚述赴三江里剿贼遇害，彼时贼势强盛，众人畏怯不敢赴任，四月十五日，延龄临危受命署理藤县县事，毅然单骑到任，安定地方局势。随后驻守太平墟，联合乡团、官军击退来犯匪众，闲暇修整城池、讲求守御之策，前后两次任职藤县，素有干练之名。其亲赴座垌村勘验战乱遇难者遗骨，主持合众遗骸合葬一冢，为义勇坟形成至关紧要之人。清同治二年（1863）七月，陈延龄带兵征剿大案贼寇，不幸被贼众伪降毒杀，乡邻皆深为痛惜。民间传其为城隍神明护佑一方，虽属无稽之谈、无史料可稽，亦可见百姓感念之深，功绩不可磨灭。
吴详道（1832-1860）：座垌始祖吴大呈公第八世裔孙，吴殿邦长子，地方团练骨干，军功六品，清咸丰十年（1860）村堡保卫战率众御敌，堡破之际舍身救父，殉难尽节，年二十九岁。
吴殿邦（1812-1880）：名永达，字殿邦，号黼廷，座垌始祖吴大呈公第七世裔孙，监生吴建业之子，吴详道生父。布政司理问，团练团长（县志有载），清咸丰十年八月初九堡破，殿邦被匪掳缚，长子详道持械冲前救父，毙匪数名后惨遭杀害。殿邦殁于光绪六年（1880），以寿终。
吴从道（？-1860）：座垌始祖吴大呈公第八世裔孙，吴永康次子，由座垌迁居十里，清咸丰十年（1860）十一月，卓八攻十里村，抵御匪寇殉难。
吴汝金（？-1860）：座垌始祖吴大呈公第九世裔孙，吴从道三子，由座垌迁居十里，清咸丰十年（1860）十一月，卓八攻十里村，抵御匪寇殉难。
吴汝光（？-1860）：座垌始祖吴大呈公第九世裔孙，吴永康五子吴通道的长子，由座垌迁居十里，清咸丰十年（1860）十一月，卓八攻十里村，抵御匪寇殉难。
吴定邦（？-1863）：座垌始祖吴大呈公第七世裔孙，军功八品，任团练团长。清咸丰十年（1860）八月初九，座垌村堡沦陷，以身殉难。
吴宪文（1808-1860）：名永㳟，字宪文，号克让，又号经畬，座垌始祖吴大呈公第七世裔孙，监生，任团练团长，清咸丰十年（1860）八月初九，寇陷座垌村堡，殉难而亡。
吴绍文（1812-1860）：名永敬，字绍文，号一心，又号寅階，座垌始祖吴大呈公第七世裔孙，授巡政厅从九品职衔，军功八品。清咸丰十年（1860）八月初九，村堡沦陷，守义殉节。
吴惠政（？-1860）：原名永福，座垌始祖吴大呈公第七世裔孙，登仕郎，乡里耆老，清咸丰十年（1860）八月初九，堡破，以身殉难。
陈宗珠（？-1860）：座垌本村甲长，同遭战乱殉难。
陈宗儒（？-1860）：座垌本村甲长，同遭战乱殉难。
文所载纪事与旧时称谓，均引自清代旧志原始记载，仅作宗族史实考据溯源之用，不代表现今历史评判立场。
本文据清同治七年《藤县志》并参族谱汇录整理，转载务请注明出处。
