我对神的认知有如下内容：

        统管一方土地，保一方平安的土地神，会有神座，地方民众香火祭祀，承继地方民众平安、生活美好的良好期盼。山神，水神，畜神，树神也大抵如此。特征是有中介物如神像，有相对应的赋能，独立人格，拟人化。

        祖宗神，宗族先祖，前辈先祖，牌位供奉在宗族祠堂。主要是追忆，瞻仰，教化。祖先与子孙之间具有永恒不变的血缘关系和利害攸关的依存关系。为了表达子孙的感恩与孝思，也向祖先祈求福佑。

      人神，他们是品德高尚有功于国于民的英雄。崇尚这些英雄是弘扬本民族的精神美德，在供奉神的过程中尚有扬善弃恶的自我约束、记忆，教化作用。通常是历史上真实存在过并已逝去的人物，与信众间多没有亲缘关系。

        宗教场合里的神:道观里的太上老君；寺庙里理想化的完人-佛；教堂里的最高神-天主。有神座，有赋能，同样独立人格，拟人化。信教的教众是祭祀者。

      孔庙里祭祀的最高神-天帝，上帝，上天也是中国人的祖先。崇尚，感念天地的造化之能，非拟人化。中国人相信人是天地造化的产物。

      心神，人心中可有的神。跟孔庙里的天帝一样指造化之能。跟人的身体合而为一。形神合一是健康人的标配。形神分离则人就会生病。心神可以理解成像九窍中的器官一样真实存在，却不占空间的住在心里。心神可以直接与物接触，驾驭物。有别于九窍与物接触后把信息传输给心，再由心做进一步处理。有的人心神弱，有的人心神强。

        神总结来有地方神，祖先神，宗教神，人神，心神等。额的神，指的是我的心神。