儿子放学后，兴致勃勃的说：“妈妈，我们一起做个游戏吧。我用手在桌子上打节拍，你来猜一下是哪首歌曲。”于是就开始在桌子上认真的拍起来，可是我压根听不出来是哪首歌，儿子不甘心，又认真的拍了一遍，充满期待的看着我，可是我还是无奈的表示实在是听不出来。儿子实在忍不住说：“妈妈，我拍的是国歌呀，你怎么就听不出来。”

生活中你有没有遇到过类似的事情，自己会想当然的认为别人所看到的、听到的和所想的和自己所看到的、听到的和所想的，是一样的，这在心理学上称为“自我中心”。

我不知道该怎么和八岁的儿子解释“自我中心”这个概念。

因为“自我中心”这种认知是人类与生俱来的一种天性，可以说是写在我们的基因中，所以儿子有这样的一种困惑是很正常的。

最经典的反映“自我中心”思维模式的就是“地心学说”了，也就是地球是宇宙的中心。

在1597年，伽利略给开普勒写了一封信，在信里面他说：“你该如何来描述这些所谓的学术精英，他们对经典充满了顽固的信仰，而不愿意，哪怕仅仅是通过望远镜，向外面的未知世界看上一眼，我们应当是嘲笑他们还是为他们哭泣？”

伽利略是否嘲笑这些人我们不知道，但是我们知道他很快就哭了，因为他提出了“日心学说”，很快就受到了宗教审判。而另一位支持“日心学说”的科学家和哲学家布鲁诺，干脆就被烧死了。

现在我们已经知道地心学说是错的，日心学说是对的，地球是围绕着太阳而旋转的。

但是为什么在长达千年的历史里，我们都会认为地心学说是对的呢？

除了宗教的因素之外，真正的原因在于：我们从一生下来就抱有一个顽固的思维模式，这个顽固的思维模式就是自我中心。

心理学家为了检验“自我中心”思维模式，做过一些实验：

实验一：

假设给你一套颜色特别奇怪的衣服穿在身上，比如说上面大红，下面大绿，然后让你到一群人里面去走一圈。

你认为，会有多少人注意到你穿了一套颜色奇怪的衣服？

实验表明，人们认为会有超过50%的人注意到自己的奇怪穿着，而真实的结果呢？只有不到20%的人会注意到你这套衣服。

实验二：

心理学家把大学生分成两组。一组大学生，他们期望自己在30岁以后结婚，而另一组认为自己会在30岁之前结婚。

心理学家问这两组大学生，其他人对结婚的态度是什么样的？

那些计划早结婚的人，会认为有70%的人也会倾向在30岁之前结婚。而那些期望晚结婚的人呢，就会认为有70%的人都愿意在30岁之后结婚。

这两个实验再次验证了你看到的，你听见的，不见得是别人看到的，听见的。但是很多情况下，我们却会天真地以为，我们的观点也必然是别人的观点。所以“自我中心”思维模式也叫“聚光灯效应”，也就是说无论在哪儿，你都会认为聚光灯是永远打在你自己身上的。

生活中因为“自我中心”思维模式会导致很多的冲突，在婚姻中尤其明显，几乎每次争吵都是因为夫妻双方站在自己的角度上考虑问题，觉得对方不理解自己。

心理学家在进行婚姻家庭咨询和干预的时候，通常会让来访的夫妻做这么一件事情。

首先，心理学家请夫妻俩把所有的家务事、家庭活动全部列出来，比如说做早餐、洗盘子、买菜、拖地、出去旅游等等。

其次，心理学家会再请夫妻俩估计一下各自承担了多少。比如说，做早餐，你承担了多少，他承担了多少？

显然，夫妻俩肯定有个人在某一件事情上多干一点，而另一个人在其他的事情上会多干一些。这没有关系，这也不是我们关注的重点。

重点是，当这对夫妻把各自估算的比例加起来，你会发现，这个数字一定会超过百分之百，可能是120%，甚至更多。

也就是说，一定有人高估了自己的贡献。但是更大的可能是，两个人都高估了自己的贡献。

为什么会这样？道理非常简单。当心理学家问你是否做过早餐的时候，即使你很少做早餐，但是你的脑海里会浮现出你原来做过一两次早餐的场景。而这个场景是如此地深刻，所以你会觉得你当时花了不少时间，做了不少努力来做早餐那，对吗？

而你的爱人做了多少，你看不见，你很少能去体会到他（她）的付出。这个时候，你就自然会低估你爱人的贡献。所以当你们俩把对某件事情的贡献比例合起来，就会一定高过而永远不会低于100%。

所以，这个研究就得出一个结论：对自我的聚焦，会使得我们不仅夸大我们的贡献，也会夸大我们的感受。

让我们对“自我中心”思维模式保有一颗警醒之心，多点换位思考，少点自以为是。