文/耿先生
阅历一点点累积，了解到的信息一再的增多，惊觉，古人言出必行，君子一诺即使舍命也会相护。
如此的看重自己的羽毛，真正的践行了人生的智慧，原来以前的古板人到了现代，莫不成就是一个完美的现代人。
原因有三，请听在下解释。
第一，古代的背景的特殊情况下，接受的信息远远没有现代多，时代是他们最好的信息过滤器。
再近一些，新东方俞敏洪老师，在讲述自己高考入北大的最后一年，说自己曾去书店把所有的参考书都买回来，而且做完了。
要不要人活?
放到现在，若是你敢说你买完了市面上所有的参考书，那只有一种可能——你是编参考书的人，而不是学生。
信息的爆炸增加了我们的选择成本，好的多坏的伪的更不少。
信息太多，我们这里也想顾及，那里也想捞一把，结果把自己搞成了一个四不像。
真正的行动没有，随大流想一次就发财就成名的真是不少，多到你怀疑人生。
而古人有一个特点，原则性超级无敌强，若是自己认定的东西，那么，根本不会有反悔一说，更甚者绝不会有根本不去追取的可能性。
我也曾一度思考，在无条件坚守自己的原则与灵活思考、快速变通之间如何找到一个平衡。
我目前能给出的答案便是——增大信息筛选渠道，增强信息筛选能力，对自己笃信的事，最大化坚守自己的原则，把自己当成一个透明人，客观评判事实，采取相应行动。
第二，不仅仅局限在自己已有的思维框架中。
我们的印象中，古人好像都有一些古板、不通人情，思考事情非黑即白，然非也非也。
老子曾在《道德经》中有言——道可道，非常道，名可名，非常名。
现在的百度百科上，关于这句话有5条基本的解释。
我们来认真体会一下这种说法——道可以指导、引领我们的思想，规范我们的行为，并不是恒常不变的理论、道理和规律、名称是可以做出详细的命名和界定，并不是恒常不变的解释和命名。
今人之思考，真正践行此话者会在将来成为何种角色，我们似乎不难预测。
古人之智慧之一，则在于古板执行中多了几丝这样直达事物本质的智慧。
第三，特立独行且正确。
古代人一方面特别看重自己的面子，一方面却又特立独行。
看重名声自然不必说，那是时代使然，没有了名声，他们根本活不下去。
特立独行却又如何解释呢？
看看阮籍是也。
他的母亲去世时，他吃完肉喝完酒，才匆匆于母亲遗体告别，但此时的他，早已因悲伤过度急剧消瘦，吐血数升，险些死去。
放到现代，我们或许都有些不能理解，但他之孝心又有几人可比。
现代，能保持特立独行者少，保持特立独行且正确者更少。
当古人穿越回了现代，我们或许该好好恐慌一番，威胁实在是太大了，我们所有的毛病，在人家看来根本就不算是问题啊！
