朱自清先生曾经谈到关于梦的问题。他说“人生有限，若能夜夜有如此清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百日。”朱先生是喜欢做梦的，只是他做梦的艺术不高，梦尽管做，却做不到一个清醒的梦，成夜的乱梦颠倒，不知所云，醒来凝神细想，欲追回梦中滋味于万一，但照例是想不出的。“近日不知怎么地夜夜恋上了做梦”其状况和朱先生描述的并无很大的出入。醒过之后确是想不出昨夜梦里的内容了，情况好的时候也只能寻得着梦的影子，只知道谁出现在你的梦境里。
梦的天地是自由的，你可以上天可以下海，可以实现你不曾实现的梦想。这是另外一个世界，只是事情发生的急，缺了很多生活里的平静。像是一场电影，或许我们是一名英雄，在接连不断地突发事件中应对自如。或许我们是一幸福的人，享受着这世间的美丽，里面有着我们现实生活中无限的向往。又或许我们承载着无限的恐惧与痛苦。所有的一切都是那么地突然，因为梦的开端并不是我们决定的，就像我们无法抉择我们自己的出生环境一般，但结局是可以改变的。
梦给我带来快感的同时也给我徒增了不少苦恼，做梦是需要消耗脑力的，若夜夜做梦白天注定是清爽不起来的。特别是在整天有课的日子里，我只好在天微亮的硬撑着眼皮匆匆地洗漱，之后便匆匆地赶往教室，早餐经常是没时间吃的，在教室的状况也是糟糕的不得了。每次都是在老师的授课声中渐进梦乡，就想催眠一般，老师的声音是一个很好的引物，总能为我的梦境增添不少的色彩。以至于功课落下不少，过后总要拿着书细细的研究老师课上所讲的内容，以至于缺失了不少自由分配的时间。所以朱先生所说的一日抵俩，五十抵百的理论我是不怎么敢苟同的。
梦的内容是多样的，不少人总是喜欢把梦境和现实联系起来。这中间是否存在一定的关联，我也说不出一二。尽管有不少关于解梦的书，我是从来不看的。不是我不信书中的内容，只是个人觉得这样做是否有点多余。许多事本是不可预测的，该发生的注定是要发生的。只是看了关于解梦的书，我们总要顾虑一些事情是不是和梦有着某些关联。以至于我们总要思前顾后，放弃了许多本该做的事情。生活本该是多彩的，就因为如此就束缚了自己，未尝不是令人可悲。即使书上说言是真的又能怎样，生命就是因为未知，我们才活得精彩，我们才有了探索生活的快乐。要不告诉你生命里下一秒将要发生的事情，你不觉得生活就变得了然无趣了么。就如你预知今晚你多年未见的朋友晚上将要来访，那么等他到你家时你还会觉得惊喜么？显然是不会。那我们还有什么理由去研究去发现我们梦里所发生的事情呢？都说愚人无忧，其实愚人才是真正的智者，反正我是这么觉的，至于你们信不信，反正我是信了。
