我有一个舅妈,是忠实的佛家弟子。吃斋念佛,逢初一十五都要进庙烧香,家里一年四季檀香袅袅,佛音不断。不管任何时候你去他家,音响里放的不是大悲咒,就是地藏经。但凡跟她有过交集的人,都会被她劝说,要吃素不要杀生,要做好人等等,时不时还能大老远地给你送来几本关于人生关于佛教文化的书。
我这个舅妈还是传统文化的极力拥护者。但凡是她知道的传统文化的论坛,不管在哪个城市举办,只要赶得上她都会去参加。而且参加这个论坛的,像我这个舅妈这样,一穷二白没什么经济实力,美其名曰推广传统文化的,没有工作却满世界跑的人大有人在。
一般来说去参加论坛的都是各个城市的陌生人。在举办论坛的地方呆上几天,一群人在一起吃素听讲座学习传统文化(举办论坛的大多数人都是佛教忠实信徒)。因为是公益性的推广,又没有什么资金来源,所以大部分的工作人员就是像我舅妈这样的志愿者。每当论坛需要的时候他们就会从全国各地纷纷赶来,无私地为他人服务,分文不取没有任何收入。
在论坛里,他们不计得失,无私为他人服务,只要有人需要帮忙,他们就会你义无反顾毫无保留的冲上去为你付出,仿佛这样,他们就能更加崇高更加伟大,他们的修行就能更加到位。这群人经常说:为他人付出是提高自我修行的最佳方式,这是他们神圣的一面。
实际情况也是这样的:我这个50多岁的舅舅,每天得自己洗衣做饭自己照顾自己,家里永远都是他孤零零的一个人,退休后有时实在是太孤单了就在买菜时与卖家唠唠嗑,因为我这个舅妈,总是不知道在世界的哪个角落在无私的奉献自己。我的表姐在生完孩子和生病时需要她妈妈照顾的时候,也找不到她。因为我的这个舅妈不知道在世界的哪个角落在无私的为别人付出。
是的,他们还总是在不停的跟别人劝化:为别人付出,是提高自我修行最佳方式。
可是,如果他连自己的家人的需求都不能满足,还谈什么为别人付出,还谈什么提高修行?!我们这个社会是需要大家的大公无私的付出,但我们作为小家的一分子,只有实现了自己在小家里的角色分工,只有小的的家庭和睦了,才能义无反顾全心全意地去帮助别人,才能为社会和谐贡献更多的力量。
在我上大学时,有一段时间,我特别的苦恼郁闷,心情烦躁,性情抑郁已经到了无法排解的状况。学习生活毫无状态,饭不想吃话不想说,感觉特别厌世。有个朋友见我如此,便跟我说,佛法可以化解一切烦恼,要不你去哪个寺院住一段时间,去化解一下你心中的烦闷。我还真就成功的便联系了一处可以留宿女客寺院,在里面吃斋念佛了大半个月。
在寺院里的那一段时间,每天4点左右我听晨钟而醒,夜晚七八点钟暮鼓而眠。一天三餐素食之后便是跟大家一起集体功课。住了一段时间之后,我还真的就没有那么多烦恼了。但我清醒地认识到,并非是佛法化解了我的一切烦恼,而是我太忙了,根本没时间去烦恼好吧!
回到学校后,一切依旧,该烦恼的还是烦恼,以前郁闷的现在还是郁闷,我算明白了,这世间哪里来的万全法,不负如来不负卿估计是只在仓央嘉措的诗里才能存在。现在我已经记不起后来是如何渡过了那么难过的一段时光,但是我明白了:逃避解决不了问题,只能让自己内心变得更强大,出现一个问题解决一个问题,再出现一个问题再去解决一个问题。
安心解决眼前的烦恼,倘若你觉得过不去了,便停下来什么都不要想,去给房间做一次大扫除,去给家人做一顿爱心餐,去跑一次步,什么都好,总之就是要让大脑放空身体忙碌。再回过头去,你会发现,曾经让你忧心重重的事也没什么大不了的了。
当现实生活中的这些问题一个个迎刃而解时,或许这才是修行的最高境界!