有句成语兼俗语叫做“事不过三”，指有些事情不可反复多次做。比如，你欠人钱不还，还要再去借，脾气好人品正心地善的人会再借给你，但三番五次这样做，就连最起码的亲戚朋友都做不成了。
同理可证，你对他人所做的口头承诺，三番五次地不兑现，就叫做坐言不能起行，就会丧失别人对你的信任，连同之前你在对方心目中好不容易积累起的好感，一并塌陷。
荀子曾讲，“故坐而言之，起而可设，张而可施行”。你要对你自己说过的话负责任，必须起而行之。
你答应背负繁重学业的孩子假期游学，答应亲密爱人共进晚餐，答应久未谋面的亲同学异地相约，答应为自己帮忙的朋友做东感谢，答应在家翘首以盼亲子团圆的老父老母过节回家，答应同事外出旅游归途中摘下的那片意义非凡的树叶，答应好友抽空整理20年前的老照片，答应自己每天比太阳早起每天对着镜子微笑为自己加油……
你是真的担心这些答应会给自己带来压力吧，所以，你总会在这些所谓的承诺前面加上“有机会”，“改天”，“有空的话”，“没有意外情况下”……。而一次又一次地爽约之后，你发现，这些前缀太重要了，因为有了它们的铺垫，你后面所说的东东对你就没有那么多的约束力了。
你知道孔子老人家曾教导我们君子要先行其言而后从之。而你觉得现代的“君子”似乎不那么值钱了，说出来轻飘飘的话干嘛要那么当真呢？！
几千年前先贤的教诲在如今物欲飞涨利益攸关的今天还有没有市场呢？
我相信它有。
我的这种信念来自父母的身教，来自自己对事物对人经年的判断。我一直认为“说”很重要，但再美的语言也需要有行动的加注。
我们可以拥有自己对这件事情的判断标准，可以选择坚守或放弃，但对你在乎的人，请一定不要坐能言起而不能行。
信任感是脆弱的奢侈品，它经不起一次又一次的折腾。
