【序】
余游于泰山之阳，见岩岫间有孤松偃蹇，龙鳞虬枝，负霜凌雪，苍然不改其度。观其抱石而生，似君子固穷；含章挺秀，若贞士守节。遂感造化铸骨之奇，天地养气之烈，乃援翰写心，效子云甘泉之体，作斯赋以骋怀。其辞曰：
惟坤灵之毓粹兮，禀元精于浩苍。结贞质于浑沌兮，衔刚气于阴阳。当女娲炼石之始，受风雨之磨硎；值盘古开天之初，承日月之玄黄。尔其根盘九泉，枝贯三光，纳沆瀣以为饮，餐霞霓而作粮。若夫春雷动地，百卉争芳，桃夭李秾，彼竞艳于一朝；夏雨滂沱，万木竞长，桐茂槐繁，徒逞荣于片晌。岂若松之含和守素，抱朴存真，既不以华彩媚世，亦不以繁荫邀赏。
观其体势也：耸干千寻，垂阴百亩，皮如龙甲皴霜纹，叶似凤翎凝翠雾。若处幽谷，则虎豹窥其威严；倘立绝巘，则云霞绕其襟袖。风至则清涛涌壑，若广乐奏于钧天；雪覆则银甲耀空，似玉山列于琼圃。至若墨客扶筇而来，仙翁骑鹿相访，莫不抚其劲节而忘言，仰其高标而神怆。
若乃时序迁流，岁律频更：蓬艾感秋而萎，杨柳逢冬而零。唯此松兮，历四时而弥茂，经百劫而愈青。寒飙凛冽，翻成激越之吟；冻霰纵横，愈显坚贞之性。虽严霜折百草，不能改其苍颜；纵飓风拔千钧，岂可动其定力？昔者仲尼厄陈，弦歌不辍，比拟松柏后凋；苏武持节，雪窖十九载，正似孤松独立。乃知造化钟灵之物，必付艰难之境；乾坤正气所凝，尝寄萧瑟之地。
至若松之有用：为梁栋则支明堂，作舟楫则济沧浪。斫为瑶琴，清音能引玄鹤；焚作瑞霭，异香可通帝乡。然其利泽施人，未尝矜伐；材堪重任，终守默然。犹记陶令归田，三径常伴松影；支公说法，九霄时落松香。此岂非君子之德，既立己而立人；贤者之风，既独善而兼济？
乱曰：松兮松兮冠群伦，受命贞固配乾元。风刀霜剑砺劲骨，电劈雷轰铸神魂。愿效此君勤砥砺，岁寒长守心中春。天地悠悠终有尽，唯尔青青照古今！
【跋】此赋摹汉人气格，分五层咏叹：首述松之本源，次绘松之形神，再赞松之节操，复叹松之功用，终以乱辞总括。多用古字俪句，取法班张，然才力不逮，徒形貌似耳。
