诚为佳作点赞！
借此文写明，因为
本人写作缺水平，老新韵真分不清。
钦定词谱什么调，及某体平某种韵。
本除生搬或硬套，就连仿写不确定。
因此都不成体统，单凭心意写人情。
劝君别当诗文读，不然会使您扫兴。
不合文雅诗词格，是我创作的通病。
仿写:早已有“年前，正月”实际情况是。
(一)
年底机票难订，游子仍有归心。
不怕条条路盈盈，特是家有生亲。
可多回归家庭，早有这般情景。
各顾自己手机屏，除母专注环境。
(二)
至亲为谢回归，节日比较最勤。
为保儿孙能躺平，吃喝事必躬亲。
如今邻里拜访，亲朋互道祥情。
多数只是用视频，实际拜访不勤。
(三)
交往多用语音，聚以娱乐为名。
楼堂馆所有不停，吃喝拉撒任性。
还幸任性节日，飞逝一刻不停。
初几就须返岗位，迟罚工资奖金。
(四)
甚当失职旷工，处罚克扣最轻。
重则撤职叫滚蛋，不是只你就行。
人生熙熙攘攘，均是逐利求名。
一旦失去好职业，有如淘汰废品。
(五)
不然消闲任性，除有足够资金。
放任几日能潇洒，尽情挥霍不贫。
有班可以不上，不靠工薪经营。
其余真不可持续，没法选择躺平。
(六)
返程机票难订，春节不去不行。
又是一路车盈盈，却难容纳生亲。
待年底节前后，又是相似情景。
可子欲孝亲难待，有为永别伤心。
加感:
实在近，现代以前，因世人真知道岁月不饶人，虽年年岁岁花相似，但岁岁年年人不同，实岁月不仅催人老。且生死是生命自然规律，人之常情。
因此，特是“国人”(为人之子)，曾知“父母在，不远游，游必有方”(即父母在，就算有必要外出，也多想到“七不出”，即家无基本生活保证的必须品，柴，米，油，盐，酱，醋，茶)，及老人日常生活没家人护理的不出。
因古今真“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，人生真有无常。
因此子女心存侥幸，事先不用心把父母生活照顾好，就不免后悔，实人在事后才悔，已无事无补，弥补了自己过失，更无法弥补老人遗憾。临终时待不到亲人尽心送终。
可近，现代，特是农村，不少年轻夫妇，或为人子女，行走于江湖，就可能身不由己，受制于人，使人生本是自己不可推卸的责任，义务，成了次要，让老人不免留下终生遗憾，让有“孝心“的子女可能后悔终生。
这还不算苦果，真苦果即算有人在外名利双收，但难收获人生真幸福，功德圆满。
因堂上有老好教“孝”只有年轻父母先知先觉，父母的今天，就是自己的明天，自己的明天，就是子女的后天，因果至少通三世。
唯年轻父母有老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼的良知良心，知每个人都有老时候，早以身作则，言传身教，以人为本，教什么，教孝，教真尊老学真爱幼，教长其良能，增其良心。
人之初，性本善，只有教孝，因孝是百善之首，人的善心一开，百善同开，善心须良知保养，不然，不良者不善，不善者不良，没良知的人必无良心。
因私心不是爱，人的真爱是仁爱，即己所不欲勿施于人，只有人人都献出真爱，家庭世界才可变成真正美好的人间。
而只有人人乐行”善“(善待老人)，真积“德”(德育后代)，才善有善报积善之家必有余庆，真敬人者人恒敬，真爱人者人恒爱，因果几时有差
如若不然……
本末倒置，不知尊老者不会真爱幼，不免离经叛道，倒行逆施，把幼小当小祖宗，把老祖宗父母当牛马。或自甘为奴才，如此善化不足，恶化有余，终忤逆人得忤逆子，人人不免愁老，怕老，晚景徒悲伤。
总而言之，下算本人结论
(七)
生不及时行孝，死有学如鬼叫。
或请人哭如狼嚎，厚葬不惜钞票。
事实厚养薄葬，比学鬼哭狼嚎。
可免亡者留遗憾，生者后悔减少。
(八)
自早以身作则，不待末日行孝。
老吾老能及人老，幼吾幼真教道。
古今积善之家，真善必得善报。
凡是伪善非真孝，儿孙也会学到。
那么结果必然如(七)。
