真正的美有一种超越时空的存在感，以至于残忍的时间也要甘拜下风，连同对其的记忆都能像传染一样一呼百应。于是，我们总是怀念那些真正的美，时间也无法阻拦我们对美的追求和回忆。比如，梵高的画，莫扎特的曲，莎士比亚的文，还有忘不了的奥黛丽·赫本的美。
细数过往的娱乐明星，哪个不是拥有漂亮的皮相，甚至还才华横溢，也驾驭着最好的时尚资源？而我们这些未来的人却一直心甘情愿地挂怀着这位早已香消玉殒的女明星，好像就像当时的《纽约时报》所说：“纵然岁月的痕迹爬上她的额头，眼角布满鱼尾纹，下巴的弧线也变得模糊，人们想到奥黛丽·赫本，仍会为之动容，为之微笑，为之怀念。”
那为什么赫本的美有如此的魔力呢？个人认为其原因就是两个字：经典。赫本的经典来自于自身的内外兼修：在特别清秀优雅的外表之下藏着善良、坚强和睿智的灵魂。就像流行的话里讲的：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
作为一位女明星，赫本深知自己的形象在美人如云的娱乐圈里没有突出的优势，而且对于演技一直不自信的赫本来说业务能力也没有什么值得骄傲的资本。所以，在那个推崇梦露美的西方世界，赫本令人惊讶地凭借一己之力改变了当时很多人的审美印象，甚至可以说是“颠覆”。其背后的原因看似简单但是又没那么浅薄——赫本有难得的自知之明。她知道自己的外表上的不合时宜，以至于公司要求她改变形象来迎合大众对性感的审美。而结果是赫本拒绝了，她清醒地意识到自己的追求和了解一个女人应该学会忠于自己的选择。所以，赫本的选择不是为了随波逐流而赚取“快钱”，而是调整形象来放大属于自己的美。这与现在很多时尚博主的秘诀有异曲同工之妙：懂得自己和忠于自己的美才是细水长流的优势。于是，赫本在事业的起步阶段，幸运地遇到了法国服装设计师纪梵希。两人一同打造只属于他们俩的时尚传奇。对于时尚，赫本的敏锐让纪梵希很动容，而赫本的特色的确和纪梵希的时尚理念不谋而合。可可·香奈儿说过“想要无可取代，就要与众不同”。对于赫本来说，这个规律可能是一种骨子里的意识。特别一提的是，赫本的自知之明还表现在物质享受上。她不追求所谓的富贵荣华或者纸醉金迷，其私生活被保护得很好。作为一代女神，赫本从来都是睿智的。一个女孩应该在外表的追求下去找到属于自己的人生轨迹，不是为了满足欲望，也不是为了讨好男色，而是保持善良和温婉。
很明显，奥黛丽·赫本令人记忆犹新的其实就是人格魅力。人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。这句话更适用于对于女性美的解读。赫本的美自带灵性，在敏感中有一种精灵古怪的气质，翩如精灵般的俏皮。更重要的是，美不应该停留于肤浅的皮相和脆弱的物质主义。因为真正的美超越了表面和物质的冷血，如同赫本更在乎当下的感受和内心的平和。所以，一个美丽的女人想保持美丽，不是只知道医美和保养，而是有一种觉悟：美应该有自己的样子，始于外表，长于内在。换句话说，美也应该是双向的，不止在时间上有变化，在深度上也有延展。二战的噩梦一直在赫本的童年作祟，甚至导致赫本身材的干瘪。很多人经历了逆境和痛苦后因为无法承受这份苦难而选择狡黠和丑恶。人性的奇妙之处就是可以高尚得如天使，低贱得如猛兽。而赫本对于自己的忠诚选择了释怀，她在晚年把这份情怀融入了大使的事业里，不为名誉。
奥黛丽·赫本的美能超越时空与种族，不仅仅是因为符合大众的审美，更是因为她的美属于人性共有的美。赫本把内在美和外在美的平衡和风格演绎得如同范本，经得起推敲和模仿。虽然她只是一名女明星，却拥有超出一般人的觉悟。足够经典的奥黛丽·赫本已经无法用一言以蔽之地赞美她的美了！
