CH19 S2我们都是识得方块字的中华文盲

慵懒收纳术第十九期

第2节 知识整理

中华文明,应该是除了用古力塔书写的中东文明外,这个世界上最具有美感的文明。因为我们从小学习的文字就是美丽的基础教育。

在中东,文字的发明就是为了用于装饰,所以他们的文字结构是以花卉图案所组成的连体字。

世界另一边的中国,我们书写的方块字,是世界上唯一保留下来的以象形文为基础的文字,虽然都是极具美感的字体。可遗憾的是,每天使用这种美丽方块字体的我们,却是认识文字的文化文盲。

中国文字的起源和发展与我们所生活的自然息息相关,每一个字的背后都记录着鲜活的生活场景,可是,作为中国人,却鲜少知道这些被创造出来的字体背后的故事。

在我们已经开始遗忘这些珍贵历史的时候,一位工作者却在持续研究和修正汉字的故事,她翻阅史籍、探访最新的考古发掘现场,为我们收集、更订我们的文化遗产,这位女士便是生活在瑞典的汉学爱好者林西莉女士。

**中国人本就应该是天生的美学者,因为每天我们都在用文字描绘一幅又一副的画卷。
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**不信?让我来为您整理,和您一起欣赏华夏文化的文字之美吧。
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文字既画卷

据说,在1899年,一位作家因为需要熬药调理,偶然在一位中药“龙骨”中发现了中国最早的文字,这便是刻在兽骨上的文字——甲骨文,后来,青铜器的诞生,我们才创造了金文。

从甲骨文到金文,再到现代汉字,是图形到可辨识的文字的变化过程,虽然差别很大,但它们有着巧妙的联系。

中国的方块文字,它除可以用于标注语言的发音,还是描绘生活某个片段的画卷。

例如,山字,最初的写法和现在的写法几乎没有差别,我们在很多铭文里,都有看到类似这样的图形(如上图),这就是山的最早的写法,虽然宽度、阴影的填充大小不一样,但是基本上都能看出来是同一个字。

山,对华夏儿女来说,是非常重要的文明发源地。古时帝王祈祷要登泰山、普罗大众要祈福也要登山,因此山字很频繁地出现在早期典籍中。

如果我们仔细看这个字,是不是很像三个山头并在一起:中间的山头会较两边高一些,这便是国画中讲究的落差即是美。

又例如,竹子的“竹“字,最早的原型是这样的(如上图)。初一看,很不理解,和竹子的枝干毫无关系啊。不过仔细看,这个字的确和竹竿无关,但是确是像极了被风吹低的竹叶。

在《戒子图画谱》里提到过,竹子看似简单,但是作画却非常考验功力的,因为竹叶的绘制需要一气呵成,或三片、或五片连成一簇,一旦迟疑,叶片便会因为过粗变得没有生命力。

因此,我们再回头看竹字的古形,不是正是《戒子图画谱》里说描绘的三片竹叶所组成的文字吗?

再例如鼓字,它是今天所举例子中变化最多的,但是即便变化巨大,但是也是能够看出最初创立时的画作灵感。

鼓最早在甲骨文中被画作这样(如上图),因为最早的鼓是木质的,需要用架子架高后被击打。鼓中间,会穿上羽毛或绸带类来装饰,例如《诗经》在描绘庆典的诗词中系有提到人们手持羽毛跳舞,并用羽毛装饰钟或磬等可以被敲击的乐器,因此古形里“鼓”字中间有一个横划的笔画。这个画面是不是特别想今天“鼓“字左侧的单字。

后来,商代,鼓出现了更多的材质,可以横过来击打,而为了增加观赏性,通常还会带有舞蹈的表演,因此鼓的旁边又多出来一个表演舞蹈的人形,组合在一起,变成了现代“鼓”的原型。

中国文字,它的构字就是一副完整的场景描绘,我们从小学习中国文字,阅字数万,这样算来,我们也算是阅览了万卷画卷。既然如此,切不可说我们不懂欣赏,因为我们都是经过系统训练后的艺术工作者,审美早已融入我们的骨血中。

中文字体的书写是一种美学感悟力的培训

书法写作是现代对于文字书写的一种称呼,因为,现在人大多都以电脑打字代替墨水的涂写,所以并非所有人都能将软性的毛笔和粘稠的墨水在用纸浆晾干的纤维上描绘出用文字谱写的画卷。

然而,古时的人们,却只有依靠雕刻或被我们称之为书法的写作,来记录或叙事。

人说,字如其人,其实讲的就是,通过看一个人的书写就能对这个人的人品、气质以及生活情况进行判断。是否能够书写出优美的字体,在古代还是评定科举名词和获得官位的录取条件呢。潦草、失衡的字体会被认为是性格的缺陷因为失去录取资格。

虽然现代人基本都以电脑代替笔墨书写,但是学校仍然对学生的书写会进行长期的、系统性地训练。孩子们通过这样的年复一年长期的训练,不仅能够习得耐心,还能修得对美学的感知。

中国字体多种多样,他们的书写工具的变化而转变,由此影响着各个朝代的审美哲学。

在毛笔被发明出来前,文字的记录都是已篆刻为主,除了最早的甲骨文和金文,正式被记录的书法是从篆书开始的。

篆书是按照甲骨文和金文的书写方式进行规整后的书写方式。 后来,竹简大规模被用于书写,为了让篆刻美观,出现了统一宽高、粗细笔画的新字体,这便是厚体扁形的隶书。

隶书的出现和发展奠定了现代汉字的基础。再后来,随着丝绸、纸张成为常规的书写工具,书写变得更加容易。字体格式也越来越丰富:通过笔画的变化,气韵的改变,书法所呈现出的写作者的心境和他所描述的景象也更加贴切。

书法不仅有篆、隶、草、行、楷等多种字体格式,每种字体还有各种派系,如楷书还分瘦金体、欧体、颜体……这都是从美学角度上的一种分类。

**书法,不单单是文字的记录,它也是一种美的感悟。
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**中华文化自带美育,现在经过我对字体创造过程的整理、对书写方式的再思考,大家一定也和Mrs周一样,再次体察到中华文字文明之美。所以,别再说我们不懂美,不知道如何欣赏美,因为受益于中华文字文明的我们,是美的传承者、受益者和使用者。
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