今天我们来聊聊关于算命和炒股的故事。

韦千里是民国时期著名的命理大咖，与另一位民国大师袁树珊合称命理界 “南袁北韦”，同时袁树珊，韦千里，徐乐吾三人又并称“沪上命理三大家”，是民国时期命理界代表人物。韦千里青年时期放弃了海关待遇丰厚的工作，子承父业在上海挂牌算命开馆授徒，24岁出版《千里命稿》，一生著作颇丰。西安事变时，宋美龄曾找韦千里占卜吉凶，韦认为蒋介石不会有生命危险，于是宋美龄亲赴西安救蒋，韦一时名声大噪。据说民国时期诸多名人的八字，如吴佩孚、阎锡山、宋子文、章太炎、杜月笙、梅兰芳、顾维钧、洗冠生等，韦千里均有点评，当时和后世都影响甚大。

解放后，韦千里移居香港，看到香港股市有钱可赚，韦也手痒入市，据说想靠占卜测算行情，结果被深套亏损严重。虽称大师，一样泯然众人矣。

可能在很多人眼里这就是个被打脸的故事，你不是命理大师吗，你不是可以未卜先知吗？怎么在自己的事情上就败走麦城了？其实在我看来，韦千里虽然是命理师，但也是复旦大学的毕业生，民国大学毕业在当时可不是一般人，看问题还是很有一套的，并不是韦千里水平不行，他的问题主要在于：知不可为而为之的侥幸心理。

同为术数，八字比其他方法更为客观，依托先天既有的条件，对诸多问题的判断还是很有根据的，准确率相对更高。韦千里早年给自己算命，其实对自身情况的了解还是很透彻的，其命造“徒多比劫，日元无气，非是真强。虽云财星甚旺，然身不任财，难免富屋贫人之讥，富贵皆无大望，”“丙运以下，老更无为矣。”观其八字，虽然藏财，但苦于身弱财多被分夺，且无制，靠投机得财是无望的，只能靠自己的手艺挣钱，但大富贵是没有的。这是对自身命运的客观理解，其一生也符合自身命理特征。但面对投机获利的趋势，诱惑时时都有，人难免有投机的想法，谁不想成为那个富翁，大师也是人，想来即使他有自知之明，也难免侥幸的想法，再加上投机交易本来就是易学难精的事情，亏损自然在所难免。命中无财莫强求，老话原不欺人。

在现实中，因为职业关系接触过不少类似情况，很多开馆给人看命看风水的师傅，都会有客户撺掇预测行情的情况，偶然算对几次后，就有师傅找我要学下怎么炒股炒期货，我说你不知道这玩意儿风险大嘛？他们会说投机来钱快嘛。还有证券同业的朋友拿着所谓的大师预测行情给我看，非要我说出个子丑寅卯来。对于这类事情，我都哭笑不得，作为命理师，你不知道自己是不是这个料吗？同样对于职业投资人，市场行情如果能靠占卜来测算，这个行业还有巴菲特索罗斯什么事？

易经占卜，不义不占，投机获利，皆为分夺他人之财，你的盈利就是别人的亏损，是为不义。八字推算中，靠投机获利的人都有其命理规律，本身可架得住的财的人就少，投机交易成功者更是百中无一，凭什么就觉得自己是那个天才？

投机市场，无论股票、期货、外汇交易，传说很多，真事很少，市场有万千参与者，行情涨跌原本就无法预测，只能靠大概率的行情惯性来挣钱，靠术数预测，虽偶有神准的时候，但你在拿术数测算时已经违背初衷，把一个规律强加在另一个规律上，另外谁能说明股票、期货以及外汇在术数中的象？老祖宗的时代还没有这些东西。而市场的分析是靠基本面、技术面和心理面来做依据的，自身水平不行硬要找个依靠，这和求神拜佛来求财难道不是一样的情形？

作为在市场上摸爬滚打过的人，很理解交易者想找到交易圣杯的渴求心理，只要是概率性的事物一定会找上玄学，不要觉得交易靠玄学有多高大上，其实和靠预测买彩票是一样的，就是想找个救命稻草，但是正真靠市场挣到钱的，一定是找到了市场真正的规律，哪怕不客观，哪怕只可应对某些方面，但只要执行有效，便可以收到好的效果。而作为命理师，其实最清楚什么可变，什么是变不了的，尤其是看过大量命理数据后，不相信你不会陷入宿命论，不要扯什么《了凡四训》漏洞百出，虽然主旨是向好的，但和实际的推命根本挂不上边，如果命能翻盘，你怎么可能算得准？所以乐天知命是最好的选择，做自己能做的，找自己适合的，每个人都有自己的成功方式，不一定非得靠交易。

各行都有各自的门道，有自身的规律，有不可逾越的规则，投机交易我们敬畏市场，推演命理我们膜拜天道，我们可以借鉴两者的长处，比如不适合自己就不参与，参与也要做风险可控的事情，或多一些耐心等待否极泰来的机会，这些都是可以的，但根本上要解决的还是自己的内心，最难控制的就是人心，一念起,，为欲求设计各种理由，一念灭，才会想起后悔莫及。无论做什么事，修炼好内心是第一位的，才能认真地对待事物，客观地辨明是非，玄学讲究心智纯净，交易要求心态第一，尊重客观规律，明确事物运行的规则，是我们了解各行各业，探求这个世界的基本法则，所以能够控制自己的内心，就会找到成功的途径。