11.20 子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”
【注释】
▲善人：品德圆满的人；至善之人，圣人。《述而篇》7.26“善人，吾不得而见之矣。”
▲践迹：“践”，踩；践踏。“迹”，脚印。“不践迹”，做好事不留痕迹。
▲入于室：南怀瑾《论语别裁》：“做好事不要用‘善’的观念把自己捆起来。中国人讲究行善要积阴德，阴德是暗中做的有德于人的事。”
【译文】
子张请教善人之道。孔子说：“做善事不留痕迹，也不要为了做善事而做善事。”
【学而思】
参读：
《学而篇》1.13有子曰：“因不失其亲，亦可宗也。”
《公冶长篇》5.26颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
《雍也篇》6.15子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
《泰伯篇》8.1子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
【知识扩展】
《易传•系辞传上•第八章》：劳谦，君子有终，吉。子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。”
（谦卦九三说：“劳苦功高而又谦虚，君子始终如此，这是美德。”孔子说：“有功劳而不夸耀，有功绩而不图感激，是敦厚到极点了。）
清·蒲松龄《聊斋志异·考城隍》：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”
（有的人故意去做好事，虽然是做了好事，但不应给他奖励；有的人不是故意做坏事，虽然做了坏事，也可以不处罚他。）
