《英雄的旅程》是一本对我至关重要的书。受了这本书的启发，我开始思考属于我的英雄之旅。在我写的《林灵和她的魔法花园》中，对于这个问题的思考随处可见。
下面的笔记是我摘抄了书中原文，经过整理而成。
01 冒险的召唤
如果你不能在你所住之处找到圣地的话，你就不会在任何地方找到它。
当你取得与大自然的协调一致，大自然就会不吝惜给予你赏赐……而每一个圣地，都是永恒透过时间来闪耀其光芒之处。
把神话与灵性生活关联到你所处的环境的整个秘密，就是冰岛人所称之为的“为土地命名”：透过命名去获得对土地的占有。你把你所居住的地方解读为圣地。
对环境暴虐，等于是在切断自己的生命资源。
02 试炼之路
人生追求的是生命的经验，而非意义。
有时候只因为某个人在你后面轻轻一推，就让你走上这条路，而不是那条路。
所有的神明，都是人类心灵的投射，他们并不是外在于你，而是就在你里面。
一本佛陀的小书，一次偶然的接触，改变了一切。
诗之为诗，就是要逼着你越过意象、越过文字，向着一个不可言喻的国度而去。韵律在这一点上可以帮很大的忙。
脑子是不会忘记任何事情的，但你的注意力却有可能从某件事情上移开，让你以为你已经忘了它，但事实上你并没有忘。
最好的事物都是不能言传的，次好的东西则是会被误解的。
一个完全没有神话的国家，只能算是一盘散沙，不能算是国家。
民俗观念给你日常生活的指引，基始观念给你内在生活的指引。
回想你小时候最热衷的是什么样的游戏，用自己的方式把自己的真正向往找出来。
03 灵视的追寻
（令人难忘的）不是追寻过程的痛苦，而是获得启悟时的狂喜。
民间故事和神话中那些“怪异的、非理性的、不符合自然的”主题，是从我们的梦和灵视的宝库里汲取出来的。在梦的层次，这些意象代表着梦者个人的心灵状态总体。不过，透过诗人、先知和有眼力的人对人性扭曲的厘清和深化，它们就会成为微宇宙人的灵性规范的象征。因此，它们乃是来自意象语言的语句，是形而上的、心理学的和社会学的真理的表述。
社会的压力是人类的大敌！如果一个人老是按照社会的吩咐去做事，那他又怎能指望找出属于自己的轨道？
如果我们能把自己放在生命的一边，而不是放在保护性观念的一边，我们将会变得焕然一新。当我们对生命所执持的所有保护性观念都瓦解以后，我们就会了解生命是多恐怖的一回事，并且了解到，我们就是这生命本身。
能赢得一场比赛很棒，如果输了，也一样棒。
当代文学批评的一大灾难，就是把科学和艺术视为完全分离的两个世界。
04 与女神相会
在神话的图像语言中，女人代表的是能被认识的全体。英雄是前来求知的人。随着英雄在人生缓慢启蒙的过程中逐渐进展，女神的形象也因为他而经历一连串的变形：她绝不会变得比他更伟大，但她所许诺的，总是可以超出他迄今所能理解的范围。
我对婚姻的看法是，如果你不把婚姻看作人生的第一要务，就不应该结婚。婚姻是一个攸关重大的抉择，因为它要求你要完全顺服于两个人所构成的关系中，并以这种关系作为你一切行动的原点。
能不能把激情转化为恩情，是婚姻的最大课题。
默然接纳生命向你显示的真实，就是所谓的成熟。
每个艺术家都在用自己的方式去完成自己，艺术不是一个竞争的领域。
女神象征的是自然，男神象征的是社会。如果一个神话强调男神多于女神，那你就知道，它背后的宗教，是一个强调社会多于自然的宗教。如果神话里再加入人类犯罪堕落这个主题，自然就会遭到诅咒。
婚姻是充满煎熬的磨练，不是爱情的无限延伸。
