梁言相劝：语言的终极本质是能量，能量的功能是唤醒,唤醒的生命才具有温度和意义。
“性命十八篇”第五篇，今天的主题是“意志”。
在日常工作和生活中，我们常常把“意志”作为一个词来应用；看到“意志”，往往想起“自律”、“毅力”、“决心”等等。
对此，西方心理学认为：意志是人自觉地确定目的，并支配行动去克服困难以实现预定目的的心理过程。意志是人类特有的心理现象，也是人的意识能动性的表现。
《黄帝内经》中说：“心有所忆谓之意，意之所存谓之志。”
我们也常常写“日志”，许多地方都有自己的“县志”。
到底意和志是不是一回事？意和志是什么关系？
还有，一谈到“意志”，我们也很自然地联想到“欲望”，或是把“意志坚定”与“自制力差”对等来讲。
那么，意志和欲望之间是什么关系？
人活着有哪些东西需要运用意志去合理控制？
如果控制不住，对我们的健康和幸福会有怎样的影响？
希望今天的内容，对您关于以上的思考，有一些帮助。
对了，今天还要说一下“七情”的好朋友——六欲。
（一）
心理活动的次第顺序
最浅层次的心理活动是“欲”。
最高层次的心理活动是“悟”。
心理活动的次第顺序（本文内容的观点）是——
欲-情-感-思-悟。
“意志”就属于“思”的范畴。
谈到“悟”，不知大家是否还记得之前交流过的《能量层级表》吗？
“悟”不仅是最高级的心理活动，“开悟”的结果本身，也会让我们获得巨大的能量，感受到莫大的幸福。
“福至心灵，心灵慧开”，讲的大概就是这个意思。
“茅塞顿开”，“醍醐灌顶”，大概形容的是“开悟”的那种状态。
长期的高质量的思考，可能是个人开悟必不可少的一个前提条件。
（二）
关于六欲
六欲，一般指眼（见欲，贪美色奇物）、耳（听欲，贪美音赞言）、鼻（香欲，贪香味）、舌（味欲、贪美食口快）、身（触欲，贪舒适享受）、意（意欲，贪声色、名利、恩爱）。
可见六欲是指人与生俱来的生理需求或欲望。
在上期《思想思想，什么是思，什么是想？》一文中，我也表达了自己的看法，“七情”是人与生俱来的心理活动，“六欲”是人与生俱来的生理需求。并且“七情六欲”都是“人之常情”，是正常的，合理的，不是要被抨击被批评的对象。
以“六欲”为例，想看美好的风景，想听优美的音乐，想闻沁人的花香，想吃大餐美食，想穿漂亮衣服，想睡舒服的大床，想甜蜜恩爱，这不仅无可厚非，还应适度鼓励，因为这样可以增添做人的乐趣呀！
但关键就在一个“常”字，不能过度，不能沉迷不能自拔，更不能用不正当不道德的手段去满足“欲”。
“欲”像发动机，让我们有更大的动力去拼搏努力，让自己有条件有能力去满足合理并美好的需求；不仅让自己，也让自己的家人活得更安心更舒适更幸福美好。
七情和六欲都没有什么错，就像眼耳鼻舌身没有错一样，就像手机、游戏和抖音没什么错一样。
有人错了，还把锅甩给它们而已......
（三）
平衡的真谛是制衡
先天有七情六欲，后天有意识思想。
学会让它们互相帮助互相制衡。
不做无异于动物的“纵欲者”，
也不做扼杀和压抑本性的“禁欲者”。
给“情欲”的发动机，
匹配上“思想”和“意志”的制动器，
做一个有血有肉的人，体验人生的快乐。
从学到习·知行合一
学习学习，边学边习
习比学更重要
学习不是为了知道，而是为了做到
