一看到这个题目，你也许会问，谁还不知道人呀，人就是人呗。其实我们真的了解人的本质吗？其实人是肉体的人与精神的人完美结合的一个矛盾对立的统一体。
我们具体来讲一下什么是肉体?什么是精神？什么是完美的？什么是矛盾的？什么是统一体？
精神是指我们的思维残留在意识的产物。
肉体是信息储存的载体。
完美的结合是指精神与肉体对某一个确定的人来说，是相互依存和相互对应的。一个人的精神离开了对应的这个人的肉体，就不是这个完整的人了。
精神和肉体为什么又是矛盾的呢？很多时候我们说话做事会言不由衷，心口不一，或者明知故犯。精神与肉体之间，是会产生矛盾的。
所谓的统一体呢就是最终精神与肉体形成一个统一的整体，在二者之间找到了一个平衡点，形成一个完整的正常的人。
世界上最早研究精神与肉体关系理论的是舜帝(也有说是尧)，舜帝在将王位传给大禹的时候，说了四句话，这四句话就是：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。什么意思呢？ 人心是危险难测的(肉体)，道心是幽微难明的(精神)，只有自己一心一意，精诚 恳切 的秉行中正之道，才能治理好国家(治国之道要中道圆融，阴阳平衡，尊中庸之道)。这也是历史上最早阐述精神与肉体之间的相互依存对立统一关系的理论。对后来中国几千年的文化都产生深远的影响。后来乾隆皇帝将这几句话写了挂在乾清宫。舜帝传位之后就消失了，为什么消失呢？太阳不下山，月亮出不来。既然让位就应该完全放手，绝对信任。在现实生活中，管理者的用人之道 “疑人不用，用人不疑”是一脉相承的。
精神和肉体的关系，我们打一个比方就比较容易理解了。肉体就好比是电脑的硬件设备，而精神就好比是软件。一台电脑的配置不同，就算装载的软件一样其功能也不一样。 反过来也一样，装的软件一样，但是电脑的配置不一样，那么电脑整体表现的性能也不一样。这个道理，用在人身上也是一样的，每一个人的肉体和它产生的精神是相对应的，不同的肉身，产生的思维和意识不同，表现的的精神不一样，表现出不一样的个体差异。
通过前面的学习，我们知道思维是对外部客观事物之间的联系的一种联想，意识是思维在脑海中残留的痕迹。也就是说意识是思维的产物，意识会受到过去的成功与失败等过去的经验教训的影响，是会产生分辨的。
对于人体来讲，意识相当于一个软件，比意识更深一层是末那识（潜意识），末那识是主观对客观，客观对客观，对象对物质，物质对物质，对象与对象，对象对客观之间的联系的全部储存，在梦中（潜意识中）加以整理后全部输入第八识阿耶耶识（信息库）保存。没有分辨，包括所有一切所做的善与恶，好与不好的信息。
人这台电脑，你是用意识，还是末那识（潜意识）或阿耶耶识来运行，你认识世界，改造世界适应自然改造自然的结果是不一样的。
信息的转移，可以用磁带录制，也可以用激光光盘来录制，信息可以储存在意识，末那识和阿耶耶识里，这些信息包含着前世的，也包含今生累积的，)精神与大脑在某个层面是分离的，要启动这些信息是需要思维和能量。没有能量是无法打开这些信息的。
物质能只能提供身体需要的能量，只能打开意识的思维，打不开末那识和阿耶耶识的信息，练功可以调动体能的气，获得灵能(阴公)，提供打开末那识、阿耶耶识的能量，打开信息库除了能量还需要密码，密码通过“参”来实现的。
参：静思。通过参理顺所有储存在莫那识阿耶耶识内的信息，找到启动信息的密码，在阴公的作用下才能打开。阿耶耶识里藏着来自宇宙源头的信息。
