《论语》子张篇第十九19
【原文】子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
【大意】子贡说：“商纣王的无道，不应该像书里记得那么严重。所以君王忌讳身染污行，一旦被贴上无道的标签，天下的坏事就都归集到其身了。”
【一点启示】为上慎独！尧舜禹汤有没有那么好，桀纣是不是真坏到那个程度，不重要，重要的是，教育下一代要定一个什么是善、什么是恶的标准和例子。知史鉴今，一定要注意自己在别人心里的形象。
【浅谈】
1、古人云「殷鉴不远」。近在一念之间。一念是什么？是想你自己名闻利养、五欲六尘的享受，还是你想到他人的疾苦? 一念招致的果报有天渊之别。我们学习经典之道最重要的就是改心，把恶念去除，生起善念；把自私自利放下，要推己及人。
2、子贡此言是提醒要自新。天大的罪抵不过一个「悔」字。悔是忏悔，老子云“不曰以求得、有罪以免邪”。天不加罪于一个忏悔回头改过之人，未来的命运就掌握在自己手中，何去何从，做君子还是小人，都在自己这一念之间。
3、子贡乃孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”，曾任鲁国、卫国之相。他评纣王虽不如甚之，没有那么暴虐，但舆论就是这样，这才是大实话。所以为人应时刻保持战战兢兢、如履薄冰、如临深渊的警惕。
4、历史是由胜利者书写的，历史不会是完全真实的，所以我们要用慧眼去伪存真，看出门道；又要知成王败寇，千万不可给他人贴标签。
5、君王勿居下流，也可以理解为失败了。在生活中就是这样，好像成功者说的话不一定符合事实，但大家都认可；一个人混背了，既使说的有点道理，也没人听。
