他说，“去过春天的西湖，夏天的西湖，秋天的西湖，但是没见过雪西湖。”
她说，“那冬天来西湖看雪吧。”
他起心动念看看西湖的冬天，也许和那晚张岱湖心亭看雪是一样的心情吧。又一年冬天到了，不知雪哪天下?湖心亭是否依然足迹罕至?她会穿着那件黄不黄青不青的长裙，她认为那是秘色瓷的颜色。是天青色等烟雨的颜色。
南方的湿冷也有些微侵骨了。傍晚，下了一场雨，正在临窗焚香，喝茶，雨夜读张岱【张岱（1597年～1679年），号陶庵】。这只是平常的周末。到了一定的年岁，开始明白，那情调不是装装样子，是用来安抚自己心灵的。这一刻你觉得好，就足够了，便应该心怀感恩。
她说，“天冷了，就想换一种茶喝，换一种杯子喝。”
他说，“我刚好换了一种咖啡。”
她说，“我最近在用紫砂泡大红袍，感觉很暖和。“
他说，“你要多吃点肉。“
她说，“刚刚在做饭，吃饱了。”
他说，“挂耳很不错。”
她说，“穿越大半个中国去_你，请填空。”
他说，“穿越大半个中国去_唤醒你。”
她说，“你虽不喝茶，这个醒用得很好。醒茶，又叫洗茶，茶叶放置的时候是睡着的，喝的时候用温润的水慢慢唤醒。”
他说，“耳环好看。”
她说，“人不好看么？”
他说，“脸好看。”
他说，“喜欢你素颜又苍老的脸。”
她说，“来按一下肩膀。”
他说，“加钟么？”
她说，“免费就加。”
他说，“说了给你按不要钱。”
她说，“对我一直免费么？”
他说，“可。”
他问，“我怎样？”
她答，“还行。”
她答，“给我按肩膀时还不错。”
他说，“我又看了一小时行程和机票，现在就想飞去看你......”
听他说要来，她才觉得她并不熟悉杭州，她才深知她比她想象中更喜欢杭州。杭州有西湖、里西湖、苏堤、白堤、孤山、吴山、宝石山、栖霞古道。杭州有灵隐寺、法喜寺、法镜寺、法净寺、六和塔、九溪十八涧、小牙坞、梅家坞、十里琅珰。还有很多博物馆，如丝绸博物馆、茶博物馆、良渚博物馆…
她喜欢午后去杨公堤散步，晴时去里西湖黛色参天亭坐坐，雨后从九溪漫步到云栖竹径，闲暇时去梅家坞喝茶，桂花开时去翁家山满觉陇看桂花。
杭州还有很多可爱的人，比她去过的深圳、衡阳、武汉都多。这里充满着市井、懒散、轻而易举的快乐，从来不会有经久不散的无聊。她爱这烟火人间。她想着，在往后人生的每一年都应该回来小住一个月，带着孩子。
因他说要来，她想给他做个旅行攻略。她把旅行分为三类:
景点游：看景点、吃美食的休闲游。
体验游：主题明确、细节深入。比如她去苏州，只是想去留园喝茶，吃一碗枫镇大面，或买几块长发鲜肉月饼。
文化游：她读张岱的陶庵梦忆，就想去湖心亭看雪。她喜好这种满足内心情感的旅行。
这种区分没有高低之分，只是个人喜好不同。就像身心灵是三位一体的，心灵也并不比身体高级，身体是盛放灵魂的庙宇。
先给他讲讲与西湖有关的故事吧。
张岱的西湖：湖心亭看雪
崇祯十七年（1644），张岱48岁。他回忆十二年前的一场雪。
崇祯五年十二月（1633），张岱36岁。住在西湖边，连着下了几天大雪。西湖上人踪灭，鸟飞绝，彻底清净了。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
离开杭州已经十年了，他想念那场雪。不是那些锦衣玉食的好时光，他只是想念那些人，那些一起看过的风景。在西湖看过的月亮。会稽的山水和乌篷船。为爱而生为情而终的楚生。想起当年10月的河蟹与他亲手煮的兰雪茶。
此时的身边，老友散尽，只剩下二妾相随，他为她们写下这样的句子：“二妾老如猿，仅可操井臼。呼米又呼柴，日作狮子吼。”还好，有你们与我一起柴米油盐，过这样落魄的潦倒的日子。狮子吼是一种真实。
他写母亲陶宜人：“先子家故贫薄，又不事生计，薪水诸务，一委之先宜人。宜人辛苦拮据，居积二十馀年，家业稍裕。”他的父亲不理家，母亲一人操劳，二十余年辛苦…
他的母亲叫陶宜人，所以他自号陶庵吧。
他写那些女性的命运，不是旁观者的冷静，而是有温情的，写出了落寞，写出了悲悯。仅只将她们作为一个具体的“人”来书写，用深情和敬意书写着她们作为一个“人”的生活和生命。
柳如是和王微的西湖：桃花得气美人中
因为柳如是，要去西岭印社买一盒墨，去西泠桥看日出。
柳如是，嘉兴人，原名隐，后改名是，字如是。秦淮名妓，八艳之首。明朝末年，嫁钱谦益为妻。
钱谦益，敬称常熟虞山先生。常熟虞山人。为明末万历三十八年进士，江南才子，官至礼部侍郎。
柳如是诗：“垂杨小宛绣帘东，莺花残枝蝶趁风；最是西泠寒食路，桃花得气美人中。”
钱谦益诗: “草衣家住断桥东，好句清如湖上风；近日西泠夸柳隐，桃花得气美人中。”
柳是特别豪气的女子，不是那种扭扭捏捏的闺阁女子。她喜欢钱，就直接女扮男装坐船去他家里拜访；原来眼前这位居然是多年前在杭州西湖一别的金陵名妓柳如是，尤其在自己人生低潮、门庭冷落时，居然还记得而且登门拜访，此举怎不让钱谦益欣喜若狂？结婚的时候，她说，我最爱的人是陈子龙。那虞山先生笑着不语。
钱谦益说：“草衣道人与吾家河东君，清文丽句，秀出西泠六桥之间。”钱把草衣道人与河东君放在一起的，二人在他心中有着同样的份量。就像张爱玲说的，把我和冰心比我不乐意，和苏青比我乐意。
王微（1600-1647），字修微，称草衣道人，明末扬州人，江南名妓。王微一生浪迹西湖，与名士初结交；常常“扁舟载书，往来吴会间”，因而“所与游，皆胜流名士”。
她一生中有很多男人，但是她从来不是男人的附属品。她被赎身后，她回到西子湖畔，读书、写字、游历。她喜欢楚国这个地方，去过黄鹤楼。“布袍竹杖，游历江楚。登大别山，眺黄鹤楼、鹦鹉洲诸胜，谒玄岳（武当山），登天柱峰，溯大江。”也许她不适合传统的婚姻，或者说没有机会走进一个传统的婚姻，她是敢于挑战女性固有的生活方式的“新女性”。
王微与柳如是，为闺蜜。
苏东坡的西湖：望湖楼下水如天
望湖楼，杭州北山路上老底子的茶楼，地理位置一等一的好，就在断桥附近。
据说那里一杯茶价格巨贵，且茶叶并不好，一芽三叶粗糙的龙井招待游客。还好，他们意不在喝茶，只是想体会千年之前的苏轼在望湖楼前喝茶的心情。
人生不过就是吃饭。喝茶。放松。你若能放松，就好了。
1072年，苏轼去望湖楼喝茶，望湖楼始建于北宋年间967年。
他写：六月二十七日望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
讲完故事，再规划行程吧。
Day 1 寻寺
白天，三天竺（下天竺-中天竺-上天竺）-林隐-法云古村
三竺空濛，是她心中私藏最美小路。
晚上梅家坞吃饭，看人家炒茶。
回来庭院看月亮。“何人与你立黄昏，何人问你粥可温。”
你得找到那样一座桥，那样一个黄昏，那样一个并肩站立的人。
你来到江南，西湖、里西湖、苏堤、白堤、孤山、吴山、宝石山、栖霞古道、你可曾找到那座桥？
想着他来的那天，下着雪，去法喜寺，云雾飘荡，群山缥缈，她坐在那里，为他泡茶。喝茶。听雪。静静无声。那一刻山中，生命仿佛初初降生，把眼前的清风、云雾、山川都装进空空的心间。空就是色，色就是空，此刻有了一种顿悟、了然于心。
Day 2 寻湖
上午外西湖：曲院风荷-苏堤-断桥-钱塘门-雷峰塔-净慈寺-清波门-三潭印月我心相印亭
这是最经典的游客路线。
其中三潭印月被誉为“西湖第一胜”，为人民币纸币一元背面之景。“我心相印”是为佛家语言，本意为“心”“相”合一，是为由内而外，“表里如一”。
下午里西湖：里西湖是孤山及白堤之北，绕里西湖一圈，约6000步，历时60分钟。茅家埠-玉涧桥-黛色参天亭-浴鹄湾-孤山。
白居易的孤山，“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”
他喜欢星巴克咖啡，那一定要去里西湖1号2号（北山路8号），是蒋XX故居，他1948.10-11月期间居住于此，现为星巴克。
Day3 寻山
从胡雪岩故居出来，买一份葱包桧，上吴山。从伍公山这个入口进入。在这里有很多吃茶、吃饭、打麻将的地方。吴山脚下，是最杭州最市民最生活的地方。
吴山，春秋时，为吴国界，以别于越，故曰吴山。或曰，以伍子胥故，讹伍为吴。故郡志亦称为胥山。
吴山，俗称城隍山，是西湖群山中唯一锲入市区的山，钟灵毓秀，人为荟萃。
还有吴山广场、吴山大观、吴山夜市。
或者
走宝石山栖霞古道：那定会让他觉得美到窒息。全长886米，台阶333级。步行约25分钟，夹道古木参天，鸟鸣绿荫。
………
只是住在哪里好呢？她对西湖的酒店和民宿很陌生，只能在网上查，查得人眼花缭乱。西湖边、天竺路、吴山脚下、青芝坞民宿、白乐桥民宿，不知道如何选择？才能不负那一场湖心亭看雪！
她想着这样的画面，他从萧山机场出来，接近60分钟的样子，在车上开着窗从钱塘江到南山路再到玉古路，沿途风景让他从四季如春的岭南，瞬间切换到了西湖的冬天。民宿在植物园旁边，推窗就是一片绿色。她说她最喜欢绿色。
她见到他，会更加明白她终究要的是感情，不管它以什么样的形式出现，是爱、性、或仅仅是一种目光、一个拥抱。如果每个人是一个孤独的星星，那他们目光的相遇，就是宇宙最近的两个星球的相遇。他愿意把目光给她，才是尊重感的来源。
因为这种目光，因此在这茫茫旷野人生长河里被定位被标识，她不再是那个旷野上被冷风吹倒在雷劈木下成化石的老女人先祖。
现在的人看手机更多，或者看花花草草，而不愿看人。她想学着开始看人，和这些可爱的人类发生真实的联系。人类的眼睛里可映花映月映雪色。
那是湖心亭的雪，1633年的雪。
