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编者按：韩愈说马，我来说妓。同样的文体，同样的风格，昌黎先生的《马说》流芳百世，庭上望月的《妓说》只需骚动一时。
世有骚客，然后有花魁妓。花魁妓常有，而骚客不常有。故虽有名妓，祇辱于嫖娼者之手，累死于青楼之间，不以花魁称也。妓之花魁者，一夜或花费一万。蓄妓者不知其乃花魁而贱也。是妓也，虽有花魁之名，妆不好，媚不足，人美不外见，且欲与俗妓等不可得，安求其成花魁也？蓄之不以其道，养之不能尽其材，御之而不能通其意，泄欲而幸之，曰：“天下无妓！”呜呼！其真无妓邪？其真不知妓也。
附韩愈《马说》原文：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
