文/汤静诺，首发于公众号:汤静诺
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导读:
《坡道上的家》是日本当代著名作家角田光代的作品，这是少有的探讨女性婚后处境的一部作品，写得非常质朴但深入人心。里沙子是一位已婚已育母亲，误打误撞被选为陪审员，在这里，她遇到了和她同为已婚已育女性的安藤水穗，对方是一位杀害自己女儿的凶手，站在被告台上。当所有人都对安藤水穗怀着不解的心情时，里沙子仿佛在对方身上看到了自己和自己的命运。婚姻，并不像多数女孩想的那样子，在婚前，最好明白婚姻的以下真相。
1.婚姻的本质，是生产力
里沙子本来是一位不婚主义者，但遇到丈夫之后，她突然就有了想要结婚的想法，因为对方给了她一种归属感。
在多数女孩眼里，这就叫做遇见了对的人，这才是真正的爱情。在里沙子自己看来，她也觉得自己遇到了合适的人，所以，她和对方很快就结婚生子了。
婚后没有多久，她就发现这种归属感没有了，取而代之的是夫妻之间的平淡、不理解和育儿的艰辛。
丈夫工作很忙，一个月也没有几天的休息时间，自然也就无法帮着里沙子带孩子，由于分身乏术，里沙子不得不辞掉工作，成为了家庭主妇。
成为家庭主妇专心育儿的里沙子，每天都活在崩溃的边缘，因为孩子实在太调皮，让她每天都吃睡不好。
以上经历，精准地概括了一个女孩的婚姻历程，里沙子的遭遇，基本上就是所有女性的婚姻遭遇。
婚姻的本质，不是爱情，是生产力。爱情的作用，是诱导作用，它诱导男性和女性去繁衍生息，以此保证人类生命的继续。
男性在婚姻中负责挣钱，是社会生产力，女性负责育儿，是为了延续社会生产力，爱情，起的是诱导作用，功成就身退了。
2.为人母、为人妻，是一份工作
婚后的里沙子主要带娃，丈夫则主要负责赚钱养家，下班按时回家，偶尔，丈夫也会帮助里沙子带娃，这已经算是不错的丈夫了。
与里沙子比，安藤水穗的遭遇就比较悲惨了。安藤水穗有了孩子之后，也不得不做起了家庭主妇，带娃生活，让她心力交瘁，所以，在不受控制时，她会“殴打”自己的女儿。
安藤水穗的丈夫，可没有里沙子的丈夫好。对方有了孩子之后，经常出去吃喝玩乐，为了不让孩子的啼哭声吵到自己，索性搬出去住。
安藤水穗的苦，得不到丈夫的理解，也得不到丈夫的帮助，在看到女儿身上的伤痕时，他指责安藤水穗的粗鲁。
丈夫不仅不理解安藤水穗的苦，还向前女友抱怨起了安藤水穗，说如果安藤水穗再“殴打”女儿就要考虑和她离婚。
从这里我们可以了解到，一个男性是如何看待婚姻的。在他们的眼里，“丧偶式”育儿，是正确的。
毕竟，女性在家带孩子，就只在家带孩子，所以就必须要把孩子带好，自己是没有必要给她们帮助的。
因为，自己在外面挣钱，也负了全责，在公司中的难，也没有向妻子寻求帮助，他们觉得，这才是责任和义务的均摊。
所以，为人母、为人妻，实际上是一份工作，在婚姻是为了生产力的发展的基础上，婚姻中的两人，就是搭伙过日子。
3.当婚姻意味着放弃自我，你还去吗?
以上解析了婚姻的真相。婚姻，真的不像大多数女性想的一样，以为男人和你结婚就是把你宠成工作，你结婚之后，就有人为你遮风挡雨了。
既然婚姻中的女性，是为了延续生产力，那就会遇到一个抉择，你的自我，在进入婚姻之后就意味着要放弃了。
文中的里沙子和安藤水穗都表明了，在没有外力的作用下，一个女性想要平衡家庭和事业，基本是不可能的。
如果你让外力介入，自己像男人一样一心忙事业，牺牲的，势必就是孩子，毕竟，母爱的缺失，孩子心灵的伤害是终生的。
所以，一个女性选择进入婚姻时，就意味着你要选择放弃自我了，如果要放弃自我，你还会去吗?
当然，有的女性的自我就是为人妻、为人母，
在她们心里，育儿就像是创造生命，这是伟大且幸福的。
有以上想法的女性是最适合婚姻的，但那些自我和婚姻相悖的女性，就要好好思考一下，如果婚姻就意味着放弃自我，你还会去吗?
如今，之所以离婚率这么高，就是因为女性根本不知道婚姻的真相。婚前，她们以为婚姻是天堂，婚后，她们才发现，就算结婚后，也是一个人战斗。
在失落中，她们容易失控，也为当初放弃一切只为进入婚姻而后悔不已，所以，她们不惜一切也要离婚。
婚姻，不是理想化的，是生活化的。婚前，一定要明白婚姻的以上三个真相，由此，才能做出让自己不后悔的决定。
