原文：叔夜此诗，豪壮清丽，无一点尘俗气。
凡学作诗者，不可不成诵在心，想见此人。虽沉于世故者，然而揽其余芳，便可扑去三斗俗尘矣，何况探其义味者耶？故书以付榎，可与诸郎皆诵取，时时讽咏以洗心忘倦。
予尝为诸子弟言：“士生于世，可以百为，唯不可俗。俗便不可医也。”或问不俗之状。予曰：“难言也。视其平居，无以异于俗人，临大节而不可夺，此不俗人也。士之处世，或出或处，或刚或柔，未易以一节尽其蕴，然率以是冠之。”
译文：嵇叔夜这首诗，豪壮清丽，没有一点尘俗气。
凡是学诗的人，不可不把它熟记在心，眼前就像看见了这个写诗的人。即便是尘俗中人，只要读过这首诗，都会因为它的余芳，扑去身上三斗俗尘，更何况是沉浸诗文的风雅之士呢？所以，我把这首诗写下来，付与榎侄，你可以和诸兄弟一起学习，时时诵读，以洗涤心胸，忘却疲倦，振作精神。
我曾经向子弟辈说：“士生于世，可以做很多事，唯独不可以俗。俗了，这个人就没有法子医治了。”有人问我：“什么样的人才是不俗呢？”我告诉他：“这很难说。你看这个人的平常起居，和俗人也没有两样。然而有大事临身，其志凛然不可夺。这就不是俗人。人在世上，或出或处，或刚或柔，很难从小事上看透他的底蕴。但是都能用这个法子去鉴别一个人。”
这是黄庭坚写给子侄的家书，推荐嵇叔夜“豪壮清丽，没有一点尘俗气”的诗，强调“凡是学诗的人，不可不把它熟记在心，眼前就像看见了这个写诗的人。即便是尘俗中人，只要读过这首诗，都会因为它的余芳，扑去身上三斗俗尘”。这是一首什么样的诗，叫黄庭坚如此推崇呢？
黄庭坚，宋代文学家，书法家。与苏轼并称苏黄。被黄庭坚文中所赞的：“豪壮清丽，没有一点尘俗气”的诗人嵇康，字叔夜，曹魏时著名思想家，文学家，音乐家。“竹林七贤”之一。
《晋书》记载：“康早孤，奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有凤仪。而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。”
嵇康之兄嵇喜赞说：“家世儒学，少有俊才，旷迈不群，高亮任性，不修名誉，宽简有大量。学不师授，博洽多闻，长而好老、庄之业，恬静无欲。”
嵇康作为“竹林七贤”精神领袖，崇尚老庄，主张“越名教而任自然”的生活方式，向往归隐山林的出世生活。因不满司马氏集团专权，不愿入朝做官，得罪了权贵，被司马昭杀害。在刑场上，嵇康顾视日影，从容弹奏《广陵散》，曲罢叹道：“广陵散从此绝矣！”嵇康就节赴死，时年三十九岁。
嵇康幼时丧父，是母亲和兄长抚养成人。幼年聪慧过人，博览群书，通晓各种技艺。成年后喜读道家著作，他曾说：“老庄，吾之师也。”他赞赏隐士闲适生活，修炼养性，炼丹内服，弹琴吟诗，不愿做官。好友山涛举荐他入朝为官，他写下了《与山巨源绝交书》表示不与世俗合流，“虽饰以金镳，飨以佳肴，愈思长林而志在丰草。”“志气所托，不可夺也！”
嵇康与阮籍、山涛、刘伶、向秀等七人常聚竹林饮酒赋诗，得意时袒胸露腹，放浪形骸，不拘世俗。山涛赞其为人：“岩岩若孤松之独立，其醉也，傀俄若玉山之将崩。”如此卓然不群的才气俊杰，却又“性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。”（《与山巨源绝交书》）。生性疏朗洒脱，不拘世俗，宽简大量。竹林七贤之一的王戎称赞道：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”
嵇康喜打铁。他在家门前柳树下支起铁炉，向秀（竹林七贤之一）拉风箱烧火，嵇康执锤锻铁。适司吏校尉钟会前来拜访，嵇康把他凉在一边，钟会悻悻而去，从而结怨。
嵇康与吕安吕巽兄弟有交往。吕安之妻貌美，被吕安兄长吕巽迷奸。吕安愤恨，意欲状告吕巽。嵇康劝吕安家丑不可外扬，为了门第声誉忍气吞声。然而畜生不如的吕巽反过来恶人先告状，污告弟弟吕安不孝，吕安因此被官府收监。嵇康非常愤怒，出面为吕安作证，由此触怒了司马昭。素有旧怨的钟会趁机陷害，指责嵇康“上不臣天子，下不事王侯，”撺掇司马昭处死吕安和嵇康。
《世说新语·雅量第六》记载：“嵇中散（嵇康）临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！’太学生三千人上书，请以为师，不许。”
三千太学生联名上书请求赦免，人们是有多么的喜爱他啊！而嵇康在刑场上环顾日影，从容弹奏《广陵散》，不忧自身将死，却忧《广陵散》将绝，这是何等的气度！他的轻时傲世，独立不羁，招来世俗小人嫉恨，终致杀身之祸。“海内之士，无不惋惜。”
黄太史谓之“临大节而不可夺，”正是嵇中散的真实写照。处在政治风云突起，世道瞬间万变的动荡年代，能够坚持操守，不为名利所迷惑，这才是魏晋风流，中国知识分子的典范。
嵇中散诗句欣赏：
内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄。鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？（《卜疑集》）
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓翁，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言？（《送秀才入军》）
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