最近看一些史书，很颠覆、很崩溃，想撕书；可真正看多了，沉静下来，又一笑释然。
透过历史烟云，追寻古人脚步，那些明君也好，暴君也罢，拉下龙椅，扒下龙袍，同样一匹夫而已。是人，自然逃不脱人性，无论千古圣王。
历史会重演吗？会！偶有雷同，决非巧合。就拿隋炀帝和唐太宗来说，其实十分近似。但何以一个彪炳青史，一个遗臭万年？答案在书里， 又不在书里。
一、杨、李的亲戚关系
说起杨广和李世民的关系，近到春节走亲戚，要压岁钱，坐在一个桌上吃饭。李渊和杨广是标准的姨表亲，外公都是西魏鲜卑贵族独孤信。这样算，李世民问杨广叫表叔；但李世民姑家一个表妹又嫁给杨广，进宫为妃，辈分乱了，没法叫了；接着杨广的一个女儿又嫁给了李世民，李世民问杨广叫岳父，这次不乱辈分。关系复杂吧。反正他们一半是胡人血统，开放得很，根本不在乎。
二、杨、李惊人的相似
这对翁婿加表亲，不知是否有遗传基因，但很多地方有惊人类似，简直像复制一般。
一是出身相似。他们都是西魏关陇武将集团的后裔，杨广的祖父叫杨忠，李世民的祖父叫李昺，和宇文泰都是西魏八大柱国之一，宇文氏建立北周时，杨忠因功封为随国公，李昺死后追封为唐国公。他们的子孙建国号时，即沿用了隋、唐二字。
二是地位相似。他二人在弟兄中都排老二，按照古代宗法制立嫡立长的原则，他们俩儿都只能靠边站，一辈子做亲王而已。但他们太有本事，不甘心当贤王，才发生后面故事。
三是禀赋相似。二人都是少年英雄。《隋书·炀帝纪》：“上美姿仪，少敏慧”。杨广深受其父杨坚的喜爱，13岁封为晋王，20岁帅50万大军扫平南陈。杨广可不是陈后主陈叔宝那种“生在深宫，长在妇人之手”的纨绔王孙，也算文武全才。同样李世民也是一位叱诧风云的少年英雄，16岁从军，18岁随父李渊南征北战，披坚执锐，甘冒锋镝，征服了各地割据势力，立下汗马功劳，大半个大唐江山都是秦王李世民打下的。
四是得位相似。都是靠夺位当上皇帝的。唯一不同是杨广先竞争上太子，等了三年，才上位；李世民是通过玄武门事变，逼李渊立其为太子，两个月后登基。杨广是毒父、杀兄、霸嫂、杀弟、杀侄；李世民是逼父、杀兄、杀弟、占弟媳、杀侄，翁婿两个几乎全盘复制，没多大花样。
五是武功相似。都有好大喜功的一面。杨广希望文治武功超越秦始皇，扬威异域。大业五年，杨广亲征吐谷浑，拓地数千里，设立四郡，正式将西域东南部纳入大隋版图。但三次征伐高丽，损兵折将，劳民伤财；李世民号称“天可汗”，西征突厥大胜，俘获突厥首领佶利可汗；东征高丽也是大败而还。
三、功业的差别
二人的相同点：都是王二代。相比之下，杨广的基础打的更好。
作为大隋二代皇帝，杨广无疑是幸运的，因为他遇上一个具有开创性的父皇—隋文帝杨坚。杨坚堪称被历史埋没的旷代英主，他很多做法都是前无古人的。他在政治、经济、军事、教育等方面的创改，使大隋强盛一时， 史称“开皇之治”。赞其：“鸿基大德，前古未比”。苏轼曾称：“汉以来丁口之蕃息与仓廪府库之盛，莫如隋”。面对如此大好基础，初践大宝的杨广更是雄心勃勃，立国号为：大业。决心干一番宏图大业。他一开始做的不错，重教育，开进士科，编古籍，宽减刑罚，实行政治改革，搞工程建设，营建东都洛阳，重漕运，开凿大运河，又开发西域，干了不少大事。大业十一年春正月一天，大宴百僚，突厥、新罗、靺鞨、契丹等数十国遣使朝贡。《资治通鉴》载：“隋氏之盛，极于此矣。”
而唐太宗李世民也是从老子手里接过重担，高祖李渊也为大唐的兴盛奠定了良好基础。只是遭遇隋末大动乱，民生凋敝、人口大减，和隋强盛时的状况不能同日而语。后世一直把唐太宗作为一代明君，标榜青史，把李世民治下称为”贞观之治“，称其：”路不拾遗、夜不闭户“。但即便如此，贞观人口仍不满 300万户，而炀帝大业二年（公元606年）人口890万户，差别还是不小的。
四、功过后人评
从各方面讲，似乎隋炀帝比唐太宗差不到哪里，何以列为两极？西方有一句谚语：“如果你爱她，就让他去做皇帝，因为他可以变成圣人；如果你恨他，就让他去做皇帝，因为他可以变成魔鬼。”历史都是后人写前人。史家为了树典型，肯定拿前者为警戒，立后者为表率。说本朝圣明，一定要拉黑前朝；说自己勤政爱民，一定把别人说成荒淫残暴。翁婿二人最大的区别是：炀帝终为亡国之君，太宗近乎开国之帝。更重要的，炀帝、太宗同样搞”形象工程“，而太宗更注重自身形象。史载，太宗得位后，对”玄武门“一事，心里极不踏实，总想看史料咋记载。一开始找负责修史的是褚遂良，耿直，不让皇帝看。后来找监修国史房玄龄和修史的许敬宗，二人会事儿，自然不会忤了皇帝意，一场血腥终于平复于文笔之下，太宗形象依然灿若日月。
瑕不掩瑜，世上没有完人，更无完美的皇帝。正如元朝《贞观政要》集论的撰者戈直所言：”夫太宗之于正心修身之道，齐家明伦之方，诚有愧于二帝三王之事矣。然其曲己而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也。“意思是李世民胡汉混血，生性豪爽，娴于弓马，而对文事不太热衷，所以拿儒家那一套对照，在德治上比不上唐尧、虞舜二帝和大禹、商汤、周文王这些圣贤，但在纳谏治国等方面也是极优秀少见的一代帝王。
”帝王将相今何在，荒冢一抔草没了“。炀帝虽谥为”炀”，但千里大运河，贯通南北，造福万代。唐宗宋祖，虽稍逊风骚，却是千古以来帝王的榜样。功过是非，自待后人评！
古都长安
