孔老夫子论述学习的九个章节学习完了，准确说应该是论述如何做学问。感觉有必要回顾总结一下，同吋在九个章节学完后，联系统一九章的全部内容，对一些章节的理解进行一些修正。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
《论语》为政篇的第九章节。说回(颜回)学习时因尊师而不违如愚，有些呆笨，不怎么说话。但事后看回的学习做事，却每每有他自己的理解和发挥，可见并不是真呆笨。
这一章可理解为向老师学习，不能死记硬背，不能生搬硬套，不能死读书、读死书。要学会理解学习的内容，要有自已的见解。
如何做到不死读书，唯有亲自去观察事物。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉！人焉廋哉！”
视、观、察事物的所以、所由、所安。观察事物，才是人焉廋哉的根本之法。
廋通搜，人焉廋哉，让人不由地想起屈原的名句："路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"。
观察是向社会自然学习。我们向老师学，向社会自然学。但光学习还不够，要理解，要有自己的理解，要有自已的见解发挥。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
在观察事物，向社会自然学习的基础上，我们还要对照我们从老师那里学来的知识，通过思考理解，最后真正把老师的学问转化为属于自己的知识。
所谓的温故而知新，我们先要有故可温。我们不能平白创造知识，我们先要努力站到巨人的肩上去！
有了学问做什么？有了学问可以为师教学生，有了学问更应该用于社会实践，为推动社会进步服务，而不是仅仅让学问放在自己肚子里。
子曰：“君子不器。”
器：容器。君子不器：君子不是个容器。君子不应该只是个装学问的容器。满肚子的锦绣江山，你不用出来，又有何用？
用，如何用？如何才能把从先生那里习来的学问用出来？如何让学问用于社会，成为有用？君子不器，学以致用。
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
先行其言，言当为建言立说之言。先要对自已的学问主张进行实践。正所谓的实践是检验真理的唯一标准。
唯有经实践检验的学问学说，才能普极推广使用，而后从之。
这是我们做学问从向老师学习开始，到学以致用为止，学习做学问的一个循环。然而这仅仅是爬上了巨人肩头。
人焉廋哉！人焉廋哉！我们对真理的探求是沒有止境的！
