2016年4月15日，星期五。神垕-禹州-新郑-郑州，行程110公里。郑州天气，多云转阴，夜小阵雨，东南风二级，14－25度。夜，伤臂不能挪动，连翻身也困难，然却睡熟了。早晨五点刚过，还是艰难地起身倚坐，简记了昨天的备忘。下来穿衣收拾，一把手行事，都不及平时得心应手。及至如厕回来，车子已由知道了情况的银翼潇潇帮助悄悄地搬下了楼，等我再做清理打点时，发现装充电器的眼镜盒不见了，翻找住房无着，只好认为是丢了，导致最后一个出门吃饭。后来到达郑州才发现，眼镜盒装在了另外的小包中，并未丢失。早餐，一汤一蛋加一点儿烙饼，花费三元。虽然臂伤不轻，体力精神都大受损害，但是到了神垕，还是想着按照原来的计划，访访这座有名的古镇再走。作为河南人，神垕的名字早就知道了，盛产钧瓷，声望可与景德镇有一比。资料这样介绍，神垕因钧瓷而繁荣驰名，早在唐代就已烧制出多彩的花瓷和钧瓷，到了北宋徽宗年间，钧瓷生产达到了登峰造极的地步，被定为“宫廷御用珍品”，还位居中国五大名瓷之首。其实当时做路书中就考虑到了到此一游，所以今天无论如何也得看看再走。六点半过，出发寻找老街。伤臂支撑车把，疼痛度尚可忍受，引领进入古镇的区域，未经修整的街道破败荒寂，待拆和塌圮的老屋和院落充斥路边，路面也支离破碎了。再往里骑，才见有保护和修葺的痕迹，打出的标语也宣称，“老街修复政府主导，面貌提升群众受益”，“一个古镇一个家，老街修复靠大家”。街道的路面铺上了新的方砖，但保留下来的老屋并未做大的修整，被标注上是古民居的院门和院落规格并不高，与一路见到的古街高门大院相比，这里的古民居既不豪华，也不精美，显得极为普通，仅从挂出的保护牌中才看出曾是某姓的大院。也有开脸板门的铺面房，经营钧瓷的字样也能见到，但此时大多店门关闭，老街上没有来客，只有住户的人员在闲散地走动。伯灵翁庙位于老街中心，又称窑神庙，当地人叫它大庙，为镇中之精华和标志。它始建于宋代，清朝光绪十三年(1887年)和光绪二十三年（1897年）两次重修。没有开门，但从大门的石雕木刻中，就可觅到技艺的高超和建筑的美妙，现已被列为“河南省重点文物保护单位”。大庙对门的老先生倒是显示着老街居民的热情，对庙里的情形如数家珍，见我们局促狭窄间拍照不易，还特意指导退居一院门里可拍出全貌，称别的来人也是这样拍大庙的。但最后还是提示我们该带些小玩意儿回家，老先生毕竟是做小生意的。再往前，看见了经过刻意复原的老电影院和西街的门楼，就不想再走再看了，就此打住，择道出镇。老镇其实很有看头，光看地势就暗藏玄机，我们也是上下周旋，不断问路才得以突围。事后查知，神垕镇地处伏牛山浅山区，镇区四围有山，东西走向横亘在中部的乾明山把全镇分成两个狭窄的盆地。神垕镇历史悠久，早在夏、商时期这里就有人类居住，从事农耕和冶陶。自唐代出现钧瓷以来，神垕逐步发展成为中国北方陶瓷中心之一。宋时称神垕店，明代开始称神垕镇，明清时期流行一首民谣：“进入神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商遍地走，日进斗金钱”，由此可见当时之繁华。现在，一条宽敞的禹神大道二十公里到禹州，可见神垕在禹州市的重要地位。好路上，大家撒欢猛跑，但我又落在了后面。到禹州药城路口，与银翼潇潇等人话别，他们循路书到开封，我则北上去郑州。在此分道扬镳，早有打算，也早告示大家，直到昨晚还作最后确认，并提示大家要相互关照到家。禹州是许昌下辖的县级市，位于河南省中部，地处伏牛山余脉与豫东平原的过渡地带，历史上是中国第一个奴隶制王朝-夏朝的建都地、中国“五大名瓷”之钧瓷的唯一产地，同时也是明清时期全国四大中药材集散地之一，素有“夏都”、“钧都”、“药都”之称。骑在药城路上，眼见禹州市区规模不小，也很整洁，出城的小广场上还树立着“钧艺千秋”的雕塑，不远处的大路边还有一道“夏都”“钧都”的浮雕墙。出城是宽平的水泥路，呈东北-西南方向，为S103省道。过古城镇，即有水泥企业，水泥罐车及大卡车首尾相接，把路面和空气顿时搅扰得乌烟瘴气。由于北上重载车多，早已把一边的地面辗磨得露出了石子，有的地方现出了坑洼，边上的非机动车车道上完全被抛洒的土石覆盖，骑行只得靠在机动车道的边沿。又感力不能支，伤臂尤觉沉重，停于郑少高速桥上小憩，面对大片的绿油油如地毯一样的麦田，吃下在双龙镇买的几块蛋糕，喝几口水。另还留有一个昨天银翼潇潇给的苹果，想就此就是今天路上的吃食了。不久即入郑州界，新郑观音庙镇的公路完全变成了沟壑满布的土石路，车过狂震，尘土漫天，比禹州的路更糟糕，真是大损郑州省会的颜面。避之不及，只有硬撑着颠簸蒙尘而过。又一次跨过南水北调大桥，又看见一川清流之后，近十一点许，骑出了近六十公里，就跨过107国道，继而进入新郑城里寻找黄帝故里了。到新郑参观黄帝故里，是既定的目标，这源于延续了多年的公祭黄帝故里的拜祖大典，一尊新塑的轩辕黄帝坐像印象犹深。进城北骑不久，就见指示牌导引，很快就到了黄帝故里阔达的景区里。黄帝故里位于新郑市区轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。黄帝故里自汉代建轩辕故里祠以来，历史有毁有修。明代隆庆四年（1570年）修葺，于祠前建“轩辕桥”；清康熙五十四年（1715年）新郑县知事许朝术于祠前立“轩辕故里”碑；后又经2002年和2007年两次大的扩建，形成现在的黄帝故里景区。黄帝故里拜祖大典，是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于农历“三月三”在黄帝故里轩辕之丘祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。自2006年（农历丙戌年）开始，升格为“黄帝故里拜祖大典”，今年的拜祖大典刚刚在四月九日隆重完成。先驻车于中国姓氏广场中，看见大典锦旗仍在，“同根同祖同源”、“和平和睦和谐”的主旨昭然若揭。登上三熊鼎力的黄帝宝鼎台上，纵览景区顺次，从北到南依次为轩辕丘拜祖区、故里祠区、中华姓氏广场区，构成了“天、地、人”三大板块，气势恢宏，灿然有肃。下来在看见了自己的姓氏也刻列于墙中之后，便穿过广场，将自行车扎在黄帝祠前，就匆匆展开了拜谒轩辕黄帝的历程。轩辕故里祠是整个黄帝故里景区中最古老的建筑，也是最核心的部分。汉代建祠，明清修葺，有正殿、东西配殿和祠前庭。祠的正殿，门头“人文初祖”的匾额是全国人大副委员长程思远的题词，中央供奉轩辕黄帝中年金身塑像，殿周的壁画生动形象的展现了皇帝一生的丰功伟绩。祠后是场地宽大的轩辕拜祖区，中华人文始祖轩辕黄帝的塑像立于广场的北端。黄帝塑像于2005年4月10日落成，为汉白玉手执宝剑的正面坐像。像高5.19米，以示“九五之尊”。这里也是每年拜祖大典电视直播的地方，故一草一木都有似曾相识的观感。游毕，见车子安然无恙，便坐在车旁吃下了苹果。午时离开，城北口见高大土丘，上置凉亭，下有“中华第一古都”和“郑韩故城”的刻字和石牌。骑上郑新快速路，平直大道，可畅行无忌，然也只能悠然前行，后来还真是筋疲力尽了。想改道上G107国道，绕走郭店，见镇街已呈拆建改造的支离不全状。终在龙湖镇经过了左右绕走，骑上了G107国道，但不久主路隐没，致使阴差阳错地骑上了京广高架南延段。高桥凌空，沥青飘香，显然是刚通车的样子，只有小汽车不断越过。骑得平稳，也上也下，但快走却不踏实，知道这里不是自行车的归宿。忐忑不安中也不顾臂疼了，直到接近南三环才从快速路上下来，也就进入郑州的南城了。下来骑过长江路、大学南路、淮河东路和西路，到华山路北上，于下午三点四十许终达郑州父母住处。下午自新郑黄帝故里骑出，到郑州家中正好五十公里，这样今天全程就是110公里。洗澡，上床歇，真舒服啊。晚饭卤鸡蛋，小饮红二，稀饭。出门走走，到岗坡路下小雨了，即归。至夜雨点密集。傍晚传来信息，骑友们今天骑出了180多公里，到达了开封黄河大桥边的杜良乡。十点许，就寝。夜里，雨声连绵，安卧床上，甚是放松、甚为庆幸。渴，不断地喝水。今天在外花费只有三元，郑州岗坡海拔123米。
