在上一篇文章中，我们讲过，司马迁之所以能够写出《货殖列传》这样伟大的作品，最根本的原因就在于他深知“人性”的本质，也是人人都有着“逐利”的底色，即：
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”
司马迁画像
正是基于对于“人性”的深刻洞见，才有《货殖列传》这样充满“人性”光辉的作品。
甚至可以说，在《货殖列传》当中，“人性”才是经商之魂，一个商人或者生意人，若是不能深知“人性”的重要性，当然就不可能懂得什么是真正的经商之道。
为什么如此说呢？
我们先从“人性”开始谈起，我们知道，关于“人性”，先秦主要有两种说法，一是孟子提倡“性善论”，另一种是荀子倡导的“性恶论”，但在司马迁看来，“人性”不仅是有善有恶，而且有“逐利”的属性，甚至可以说，“逐利”才是“人性”最根本的东西，即人的一切言行以及起心动念，都离不开“人性”，或者皆是来自于“人性”的驱使。
商道
因此，所谓经商之道，也一样需要洞知“人性”，唯有懂得“人性”，才有可能懂得人的需求与偏好，继而懂得市场的需求以及“货殖”的流通之道。
