原文（10.7）智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。既用，见可，否择事而为之，所以自为也。见不可，择事而为之，所以为人也。故先王之道阴。言有之曰：天地之化，在高与深，圣人在制道，在隐与匿。非独忠信仁义也，中正而已矣。道理达于此之义，则可与语。由能得此，则可与谷远近之诱。
译文：智慧要用在众人目前无法察知的地方，才能也要用在众人看不见的地方。智慧和才能的使用贵在隐秘，如果在使用过程中，能够做到隐秘，那么就不要选择应该公开做的事来实施，这是为了实现自己的目的。如果在使用过程中，智慧、才能不能够做到隐秘，那么就索性公开自己的谋略主张，用之来做事，向对方显示自己这样做，目的是为了对方。所以，先王处事的法则讲究“阴”。俗话说：天地的造化在于高深莫测，圣人治世的法则在于隐藏不露。运用智慧，才能虽然讲究隐秘，但是不能失去忠信，仁义和中正的法则。能够懂得在忠信、仁义和中正法则的前提下运用谋略的人，才能和他谈计谋。能够懂得这些道理的，就能够悦近来远，让天下归服。
心得：藏而不露才显得高深莫测，你知道天有多高吗？地有多深吗？天地都会隐藏自己的优势，所以对于自己的智慧、才能要学会韬光养晦，深藏不露，要有目的运用。若不能韬光养晦秘密谋事，那么则开诚布公，向对方公开自己的目的，让对方明白这样做事为了对方，但提前规划好对方反对的退路。
