️️️️1/臍輪能量污染与空间呈现
臍輪原本是享受生命最本真喜悦的能量中枢，就像小孩纯粹的笑容，或只因感受内心喜悦而舞蹈。
但是如果恐惧的感觉一直留在身体里，会在臍輪中形成堵塞，你会看到人类因为最原始的恐惧而产生各种疯狂的心理意象和行为。
能量会聚汇成一种能量场，在这种场域里，恐惧的能量会通过声波而传递，比如抱怨、攻击的语言，对骂、痛苦的哭声，以及口痰声，鞭炮声等等，会以声音、肢体暴力传递，或者是在沉默中藏有暴力因子，只等一个“点火”随时爆发。
在这种场域里，人们充满了“抵御和对抗”，因为恐惧，但通常最害怕的是“被看见”和陈诉事实，因为通常正在实施暴力者，其心理是坚信自己是“受害者”。
如果以这样的面貌生活的越久，越会加强“恐惧”留在身体里的感觉，很难真正享受生活的乐趣和美好的体验。
甚至是完全错位的体验，比如一个人在说“我爱你”，“谢谢你”等等这些原本是“爱”的语言，但是却是出于“恐惧”的感觉，久而久之这个人甚至会相信“恐惧”就是“爱”。
️2/“神圣愤怒”和创伤应激反应
如果一个人被严重侵犯过“边界”，比如肢体暴力、语言暴力、不健康的无意识信念（比如“如果不......就不配得......”之类）、甚至是沉默暴力（冷暴力、排挤）等等，出于某些“自我保护机制”，会“阉割”自我的一部分而换取“安全”，“阉割”的部分不会消失，会变成荣格所说的“阴影”。
有一种情况是，“阉割”了健康的愤怒。健康的愤怒是一个人健康边界的讯号，它会帮助你判断你是否该离开，是否该拒绝，它会帮助你勇敢的说出真相和感受而不内疚，更精微的层面，它会帮助你隔绝外界试图灌输你的不属于你的信念，健康的愤怒是一个人心里知道自己“要什么”和“不要什么”，然后有力量对不对频的能量说“我不需要”。
如果一个人在抱怨，怒吼，实施暴力，恶毒的语言和行为，歇斯底里，或者是把这些压抑在无言里，那不是“健康的愤怒”，那是“阉割愤怒”后的反应，甚至是创伤应激反应。
原本“健康的”愤怒，是可以让一个人很快从一个状况里迅速脱离出来，但是可能“阉割”了“健康的愤怒”，让自己被困在了某个境地里而活成了各种“挣扎”的样子。
3/“拯救者”模式和“疗愈者”原型
有一部分携带“疗愈者”原型的群体，有一种本能是会“看见”，看见能量场域，以及本能的知道他人在受苦，即使是施暴者，
携带“疗愈者”原型（或者可以说是敏感人群），在还没有成熟的运用自己的天赋之前，会本能的“承担”他人和外界的痛苦，“拯救者”模式会出现，会想去改变/帮助他人（比如父母、孩子、伴侣等等），改变/帮助能量场，改变/帮助某个群体之类的，
这里有个更精微的层面，是改变自己，比如“阉割”真实的自我，来换取某种安全，或让他人开心。久而久之，甚至不知道迷失了，你甚至真的不知道自己的感受，不知道自己“阉割”了什么。
这并不会产生真正的改变和帮助，“拯救者”模式误以为自己是在完成使命或提供帮助，实际上是需要和吸引了那些无止境的戏剧性和痛苦之中，而你也成为甚至是制造了戏剧性的一部分。
如果是携带“疗愈者”原型的群体，其真正的“疗愈”其实是存在本身，保持觉知而不卷入，保持观察而不承担，包括观察自己内心的情绪风暴，回归呼吸本身，如如不动。你不是在做一件“疗愈”的事，是你活出存在本身，就是为这个世界带来光。
你的光你的爱，要优先滋养自己，要满足自己的灵魂，你内心真正的喜悦和自由，会满出来，分享予真正“需要”的人。
包括在灵性圈里，我听到很多类似“牺牲自我拯救他人”的情节，但耶稣、佛陀等等真正的大师，是满足自己的灵魂，分享存在。即使耶稣被钉在十字架上，他也是在满足自己灵魂最深的渴望，只是这种“欲望”很难被大众理解。《与神对话》里有提到，真正的大师只是在经历常人难以理解的境况，但他们从来不受苦。
《金刚经》里所说，“若菩萨住相布施，即非菩萨”，“若菩萨不住相布施，不住声、香、味、触、法布施.....其福德不可思量。”
也是在说这个，真正的“菩萨心”，是满足自己灵魂最深的渴望，以你的存在来分享，而不是以为别人做什么事来衡量。
4/“内在身体”与建造桥梁
我记得托利在《新世界》里，有分享过关于鸭子的观察，两只鸭子在湖面上，可能是一只游到了另一只鸭子的领地，两只鸭子快速煽动翅膀，然后就游开了，相安无事，就像刚才没有发生过一样。
这在一定程度上启发了我，如果某些情绪停留在身体里，通常是一些念头无止境循环，就可以用身体的一些“舞动”来健康释放，如果情绪停留太久了（几十年甚至可能会涉及到一些代际dna），可能就会需要一些时间让其一点一点释放出来，但这个过程会让你的身体从一定程度上去相信“你是安全的”，“你不会受到真正的伤害”。这会反应在真实的身体反应里，比如一年前如果有人做了一年事情，我的身体内部会无法控制的陷入恐慌，心悸，呼吸困难等等。但慢慢的，今年身体的这些反应都没有了，我甚至可以用这样的内在身体稳定性来陪伴自己的“情绪风暴”。
具体的身体舞动，没有步骤，没有理论，没有框架，是自由的。比如你感觉身体窒息时，停下来感受一下，你的身体想做什么？可能是拉伸，或跳动之类的。如果你感觉身体心跳很快恐慌，停下来感受一下，你的身体想做什么？可能是在大自然中散步，或者随意的做了一些动作。
有可能你知道你想要宁静与喜悦，但是却感受不到，或者你明明知道在要安住当下，但是当下就是无法平静，这不是有问题，只是需要在这样的二元性里搭建“桥梁”。内在身体就是搭建桥梁的一部分。
搭建桥梁还有另一条——陪伴自己。当你的内在身体已经可以不费力的处于稳定状态，就可以在你思维和情绪风暴里，一次又一次用内在身体拉回来，可以用手捂住心口呼吸，对自己说“我陪着你”。
可能过一段时间，在某一次“我陪着你”的时候，那些曾经席卷你的风暴和阴影，可能有一些是需要被你拥抱的哭泣的小孩，他们看见你的陪伴，正一个一个排队着过来被你拥抱。
也可能是在某一次中，有一种微弱的声音对你说“谢谢你带我离开”，你感受到了一丝喜悦。
托利在《当下的力量》里，说过类似一句话，“爱不是其中一扇门，是你打开了一扇门，爱是其中流出来的”，
我的经验刚好是这这句话的另一面，通过爱，去打开那扇门。并不是要达到完美才能值得被爱，你的每个情绪每一面都在等你看见、承认和陪伴他们。
