原文
问孟子言“执中无权犹执一”。
先生曰:“中只是天理,只是易。随时变易,如何执得?须是因时制宜,难预先定一个规矩在。如后世儒者,要将道理一一说得无罅漏,立定个格式,此正是执一。”
译文
有人向先生请教孟子所说的“执中无权犹执一”的意思。
先生说:“中道便是天理,便是权变。随时而变,又如何可以执着?必须因时制宜,很难预先设定一个标准。后世的儒者,要把各种道理阐述得没有纰漏,确立一个固定的格式,这正是执着于一。”
注
【执中无权犹执一】,邓艾民注,《孟子·尽心上篇》:“ 孟子曰:‘杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中。执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。’”
笔记
拘泥在死理上,不能因时制宜,就是本本主义。
将道理支离剖析的无所罅漏,就是不给后人变通的权限。