愿我们的生命之树长青

——《论语别裁》读书心得（二十六）

（图片来自手机拍照）

在“公冶长第五”这一章，“手倦抛书午梦长”这一节中：

宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛！

这是孔子在骂宰予吗？南老在这里为我们解说了古人观点：

“宰予昼寝”据古人的解释是白天里睡觉——大概睡午觉，或睡懒觉。被孔子看到了，就骂他：“朽木不可雕也”，这个烂木头无法雕凿。“粪土之墙不可杇也”，这个烂墙去粉刷也粉刷不好。“于予与何诛！”该死！该死！

南老对此解释是，宰予的身体不好，只好让他多休息一会儿了，不能对他有太过分的要求。

读到这里，我感觉到了孔子对人的慈悲和对学生的仁爱。只是，如南老感慨的：体能好，智慧又高，文武具全的人太少了。学问、德业好的人多半体弱多病，这是事实。

我一直希望自己德智体美劳样样都好，只是真正做到总是很难，因为时间和精力有限，在同样的一小时内，如果用来读书就不能用来锻炼，看到古人也有这样的难题。

接下来：
子曰：始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

孔子说，从前我听了一个人的话，就相信他的行为。现在我年纪大了、人生经验多了，听了一个人说的话，还要观察观察他的行为。这个改变，是宰予给我的启发。

古人根据这些话解释说，孔子对宰予恨极了。事实不是这样的。我们从生活和教学的经验中体会，便可知孔子这样的话，是说他从前看到一个人，有思想，有才具，便相信这个人将来一定有成就——“听其言而信其行”。后来他发现并非如此，一个人即使有才具、有学问，但没有良好的体能、没有充沛精力，也免谈事业。

一个人做事业，必须要有强健的体力，饱满的精神。所以孔子说，我看了宰予，对人生看法有了改变，天下事实在并不简单。有人有思想、有能力、有才具，他却一辈子做不好事业，因为他的精力不足、精神不够。

所以曾国藩的相法便说：“功名看器宇，事业看精神。”

这对我是很大的警醒，诚实的说，我从小身体素质不是太好。

虽然长大之后我自学中医，并用心学习煲汤、煮粥、针灸、刮痧、艾灸和按摩，用心调理自己的身体。

自然，上火和咳嗽的频率低了很多，感冒会很久不来烦扰我。但是，我仍然觉得不够强壮，比如有时候坐车会晕车，比如晚上熬夜，中午就会觉得困……

这都提醒我，我要注意锻炼，调理饮食，科学作息，保持情绪的平和。

幸运的是，我找到了志同道合的朋友，可以约好一起运动。

操场是绿色的，很大，而且视野开阔，每次我走到操场里，心中就有喜悦和感恩油然而生，与朋友们一起散步，跑步，打球，跳舞，更是开心。

我们相约着，退休后仍然一起做运动，虽然退休距离我们那么遥远，只是身心健康，才是我们的终极目标。

让我们一起努力学习和工作，努力活着，活得久，活得好，忍耐生命中的痛苦和孤独，等待生命中的奇迹和辉煌。

愿我们的生命之树长青，愿我们体能好，智慧高，文武具全。愿我们能做一个学问、德业好的人。

（图片来自手机拍照）