开篇：

1、有心学中医的你，是否很迷茫，不知该多看哪些书，能更好的扎实基础和应用于临床实践

2、刚接触中医的你，看到教材中介绍阴阳、五行，气、血、津、精等名词时，是否觉得这些名词难以理解，是否不知道怎样将书本上的理论知识结合临证实际。跟师临证的时候，是否会难以理解老师的组方思路呢？

3、急于学成的你，有幸跟师后，是否学了些天，看了些书，就急于用在自己或家人的身上，而不多加思考背后的医理。

    在这本书里，老前辈们不仅指引了方向，还教给学子们实用的学习方法和临证思路。

    这套专辑丛书，是诸多老中医前辈回忆自己的学习之路，治学之路，治学经验之后，所撰写的文章。老前辈们所写的这些文章，其目的在于，让初学中医的学子了解，该学哪些书，才能稳扎稳打地将中医学好。该用什么样的心态去学做人和专业技能，才能有所成就。前辈们走过的路，给我们学子照亮了前行的明灯。

本书亮点和介绍

1、常读经典多思考，唯有基础实，方能辨证明。

    施今墨先生说过，"不知医理，即难辨证，辨证不明，无从立法，遂至堆彻药物，杂乱无章"。所以，基础学习要落于实处，需认真熟读背诵四大经典，即《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》这四本书。但从四大经典的角度入门，不是件容易的事，文言文对于一般的学子而言生涩难懂，古文功底不扎实，很难真正学明白。所以，学习四大经典费力的学子，可从实用的角度入门，《医学三字经》、《濒湖脉学》、《汤头歌诀》、《时方歌括》、《药性赋》、《药性歌括四百味》、《温病条辨》这几本书只要背下来，在实践中认真体会，可初见学习成效。无论是四大经典，还是几本小书，只要反复用诵、解、别、明、彰的方法去坚持，结合临证，就能学明白基础。当然，这些古籍，需要结合我们现在的教材来学，才能学得扎实又系统。所以，在刚入门的时候，要让古籍中的知识在实际场景中多角度地再现，反复体会"学而不思则罔，思而不学则殆"的内涵。学习和思考都需要持之以恒，才入得了认识中医的大门。

2、戒浮求稳有必要，坚定初心，以诚为本。

肖龙友先生说过，"只有诚其意，困于学，才能精于术"。学中医很重要的一点，就是要耐住寂寞，避免浮躁。跟对老师很重要，一位好老师，教给学子的，不止是专而精的医术，还有为人处世的技巧，人情世故的认知，做为学子，重视学习医术的同时，也要重视"中知人事"的学习，精于术，先要诚于人。只要坚定初心地学，心诚意坚，再旁参多家学说，之后稳中思变，变中求稳，以诚处事，才能在中医这条路上有所成就。

3、学医先做人，海纳百川，有容乃大。

孙思邈先师最强调的，便是大医精诚。满招损，谦受益，如此做人，可避免不必要的麻烦，方便专心于自己选择的路。孔伯华先生曾在一封信中说"医之活人，何分中西，存心一也，但其理法不同耳"。在学习中医的路上，不断地学习西医的长处，中西医互相配合，才能让真中医得到有效的发展。为人处世也是如此，接纳每个人的不同，不仅是与人方便，也是与己方便，还不会给自己树敌。君子和而不同，求同存异，方能安然相处，互有所成。

总结

纵观全书，每位有所成就的老前辈，都是在饱受磨难之后，才成为知世故而不世故，历困苦而守初心的大医的。北平四大名医孔伯华，肖龙友，施今墨，汪逢春这四位先师的胸怀影响着后学，我们年轻的学子，需要向四位先师学习，做个既懂纯中医之道，又熟西医之技的中医人。"不可为古人愚，不可为今人欺"。我们年轻的学子，需要虚心接受各位前辈的指引，不忘初心，砥砺前行。若有焦虑，向前辈们请教之后，沉稳地行动便是了。

另附个人的一点浅见：

    或许有刚入门的学子会问：现在的教材教得还不够多吗，教材里有教医古文，有教《内经》、《伤寒》、《金匮》、《温病》，为什么非得在文言文上下苦功，才能学成呢？我想说的是：我们现在所学的教材，是由诸多老师付出大量的辛苦编著而成的，在这个过程中，需要参考不少的古籍原文，再用白话翻译出来。大学课堂上，有的老师重视临床实践，有的老师重视理论和实践的结合，也有的老师更重视理论。刚入门的阶段，若自身的文言文基础太弱，一是不容易辨别，老师所讲的，哪些内容是忠于原文涵义的，又有哪些是脱离了古今异义的理解；二是，在会讲很多经典干货的老师的教授下，是否能跟上老师的思路和脚步；三是，很难将古籍原文整体的内涵结合实际临证。若只是普通的感兴趣，学学五版教材，有个初步的认识，是可以的。但若真的志在中医，只学教材中的古籍原文，远远不够。为了将扎实的中医功底服务于人，确实得在整体的经典原文上多下苦功。中医人，需重视文言文的学习，更勿忘整体观！