第一章       天道

天道尚公，永续共荣！

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天道即自然之道，隐于环境万物之中。顺之者吉，逆之者凶。天存大道；天下众生、宇宙万物皆守此道；大到无外，小到无内。

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时、位、能量、各种物质在共同组成的环境中相互作用，达到一定条件则新事物负使命、有序、应运而生，产生必要或暂不必要的生命与新物质。如：新挖的池塘，不久就有泥鳅、小鱼、浮植；新土堆上会长蝇虫、杂草。时间、环境条件不同，产生的新事物不同。存在即合理。无中生有，此为万物的起源。人类的出现亦同此。

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万物经历萌生、成长、繁衍、死亡，终身遵循本物种的本性、生长规律，实践着自己的生存之道。趋利避害、追求永续。每个种群及个体都处在不断运动、进化过程中，从未停止过。也因此推动着环境发展升级、追求共荣永续。

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生态环境，由相互依赖、相互影响的万物共同组成，可根据需要来划分大小。大可无外，包罗整个宇宙万物；小可小到单个基本生活单元（即根据需要，宇宙可划分成若干生态环境）。环境与其每个个体均具一定自我成长、自我调节、自我修复能力，相互联系；均为各司其职、分工协作的统一体。

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环境及其每个个体虽为统一体，但也都同时存在着多股相互作用的力量，也因此衍化出有无数的可能性。其中有代表性的是“隐”、“显”两性（即阴、阳两性），且始终相互作用、运动着。环境万物站队“显”、“隐”阵营中的力量派系。在时、位、能量的作用下，环境中的万物，相互联系、相互作用，均处于一个合理的平衡状态。环境及万物均在此状态下生存，直到平衡被打破。有因必有果。时、位、能量场、成员变化后，环境及其万物又处于另一个合理的平衡状态。每个平衡态呈现出来的“象”，都是“显”、“隐”相互作用的结果，即“显性”的表象。个体和环境显现出来的样子、状态，是各种力量较量后的结果。有果必有因。

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平衡状态保持的时长，是由生态环境中的各成员共同决定的，万物关联。环境中的某一个体变化，都会对其他成员、整个环境产生影响。影响力有大小：小到像环境中没有发生变化一样，大到可能导致环境不能正常运转。影响小则表现为“隐性”。该变化不足以打破原平衡，生态环境表现为几乎不变。物极必反。当影响足够大则表现为环境或某物有明显变化，影响大到了打破了现有平衡，即原“隐性”成长为现“显性”，新的“显性”、“隐性”产生；环境万物就在另一个平衡状态下生存。一个平衡在被打破的同时新的平衡已初建、且会不断完善，依此循环往复。

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生态环境在运动变化中行进，其中每个个体也在运动中生存、进化。种群是否会从环境中消失，何时何地消失，均取决于它是否适应环境，即适者生存；个体的消失（生命终点），还取决于优胜劣汰。

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环境中本来就生存着各式各样、具各种特征的个体。个体或物种的某个特征能满足环境的某个需求就会被环境选中，才会被留存下来；未被选中的个体或物种将被淘汰、消失、灭绝。个体或物种在环境面前，几乎丧失反抗能力。能做的是迎合环境需求提前做好准备，候选。当感知已偏离环境需求时，能做的已很有限了，顶多引导环境向对已有利的点靠近些，相当于挣扎了几下而已。经过一定时间的积累，被选中种群会把这些满足环境需求的特征，储存在其基因里并代代相传。环境主动选择，万物随时备选。

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大的如地震海啸，小的如何时何地尿尿（当下忙则稍候尿；在郊外又没人就会随时就地解决），都是环境选择的结果。

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环境中万物相互依存、相互影响、相互作用、相互选择，构成了环境选择的全部。总结大大小小的环境所做的选择而得到的规律，就是天道。窃以为：天道尚公，共荣，永续。

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天道亲践“无为而治”。天道作用（干预、影响）于万物，无声无息地进行着，不参与、不阻拦、不预告、不通知……符合或不符合天道的行为都会先被允许。有因必有果。施行为后就得承担其结果。顺吉逆凶。若择逆道而为，必承受择逆的后果----天谴，谓“天道无形，自作自受”。

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故：天道，即宇宙万物共同作用下的自然规律。万物为私须利公，忌损公、忌妨碍他物；自觉自律。万物一体、共荣永续。同为环境成员的人类亦不例外，应恪守天道。人有思想，人生也更多彩。笑迎万物，经营环境，小私大公、修品炼德。人生则更有意义----功勋、快乐、长寿。